________________
स्थानाङ्गसत्रे लेइया शुक्ललेश्या सहिताः पूर्वोक्ताश्चतस्र इति षड लेश्या भवन्ति । तथा असुरकुमाराणाम्-एवमेव पृथिवीकायिकानाम् अकायिकानां वनस्पतिकायिकानां सर्वेषां व्यन्तराणां च चतस्रश्चतस्रो लेश्या बोध्याः। पृथिव्यब्वनस्पतिषु देवानामुत्पनिसंभवात्तेषां तेजोलेश्याऽपि भवतीति चतस्रो लेश्याः प्रोक्ता इतिः।मू०१०।
अनन्तरोक्तलेश्या विशेषेण मनुष्या विचित्रपरिणामा भवन्तीति यानादिटान्तचतुर्भनिकाभिः पुरुषान् दर्शयितुमाह
मूलम्-चत्तारि जाणा पण्णत्ता, तं जहा-जुत्ते णाममेगे जुत्ते १, जुत्ते णाममेगे अजुत्ते २, अजुत्ते णाममेगे जुत्ते ३, अजुत्ते णाममेगे अजुत्ते ४। एवामेव चत्तारि पुरिसजाया पण्णत्ता, तं जहा-जुत्ते णाममेगे जुत्ते ! जुत्ते णाममेगे अजुत्ते ४।१।
चत्तारि जाणा पण्णत्ता, तं जहा जुत्ते णाममेगे जुत्तपरिणए, जुत्ते णाममेगे अजुत्तपरिणए० ४। एवामेव चत्तारि पुरिसजाया पण्णता, तं जहा-जुत्ते णाममेगे जुत्तपरिणए० ४।२।
चत्तारि जाणा पण्णत्ता, तं जहा-जुत्ते णाममेगे जुत्तरूवे १, जुत्ते णाममेगे अजुत्तरूवे २, अजुत्तेणाममेगे जुत्तरूवे ३,अजुत्ते णाममेगे अजुत्तरूवे ४। एवामेव चत्तारि पुरिसजाया पण्णत्ता, तं जहा-जुत्ते णाममेगे जुत्तरूवे० ४ । ३। छयों कृष्ण, नील, कापोत, पीत, तेज, पद्म, शुक्ल लेश्याएं लेश्याएं होती हैं। असुरकुमारों के जैसे ही पृथिवीकायिक-अप्कायिक, वनस्पतिकायिक, और-व्यन्तरों को भी चार लेश्याएं होती हैं। पृथिवी-अप, तेजस्कायिकोंमें देवोंकी उत्पत्ति सम्भावनासे तेजोलेश्या होती हैं।।सू.१०॥ તેને, પત્ર અને શુક્લ લેશ્યાઓને સદૂભાવ હોય છે. પૃથ્વીકાયિક, અપૂકાયિક, વનસ્પતિકાયિકે અને વાનવ્યન્તરોમાં પણ અસુરકુમારો જેવી ચાર લેશ્યાઓને જ સદ્ભાવ હોય છે. પૃથ્વીકાયિક, અષ્કાયિકે અને તેજરકાયિ. કામાં દેવેની ઉત્પત્તિની સંભાવનાની અપેક્ષાએ તેજલેશ્યાને સદૂભાવ કહ્યો छ. । सू. 101
श्री. स्थानांग सूत्र :03
