________________
स्थानाङ्गस्त्रे
यद्वा- एकः कुम्भः पूर्व पूर्णः - मध्यादि भृतो भवति, स पुनः पश्चादपि पूर्ण इत्येवं चत्वारोऽपि भङ्गा विवरणीयाः ॥४॥
" एवामेव चचारि पुरिसजाया" इत्यादि - एवमेव - कुम्भवदेव - पुरुषजातानि चत्वारि प्रज्ञप्तानि तद्यथा - एकः पुरुषो जात्यादि गुणैः पूर्णः सन् पुनर्ज्ञानादिगुणैः पूर्णो भवतीति प्रथमः ९ । यद्वा- एकः पुरुषो धनेन गुणै व पूर्णः सन् पश्चादपि स धनेन गुणैर्वा पूर्णो भवति, एवं शेषास्त्रयोऽपि भङ्गाः बोध्याः । ४ ।
" चत्तारि कुंभा " इत्यादि -- पुनः कुम्भाश्वत्वारः प्रज्ञप्ताः, तद्यथा - एकः कुम्भोऽखिलावयवैर्दध्यादिना वा पूर्णः सन् पूर्णावभासी पूर्ण एव दर्शकष्टोऽयहुआ भी पूर्ण मध्यादिसे भरा होता है ३। तथा कोई एक घट ऐसा होता है, जो तुच्छ होता हुआ भी तुच्छही रहता है ४
यहा - एक कुम्भ पहिले पूर्ण मधुआदिसे भरा होता है और पीछे भी वह पूर्ण होता है १ इसी प्रकार से शेष भंग भी समझ लेना चाहिये ४ " एवामेव चत्तारि पुरिसजाया " इत्यादि - इसी प्रकारसे पुरुष जात भी चार कहे गये हैं- जैसे- कोई एक पुरुषजात ऐसा होता है जो जात्यादि गुणों से पूर्ण होता हुआ भी पुनः ज्ञानादि गुणोंसे पूर्ण होता है १ यद्वा -- पहिले धनसे या गुणोंसे पूर्ण होता हुआ भी पीछे भी यह धन से या गुणों से पूर्ण बना रहता है इसी प्रकार शेष तीन भंग भी समझ लेना चाहिये ।
३९६
અગાવાળા અથવા નાના) હેાવા છતાં પણ મધ, ઘી આદેિથી પૂર્ણ હાય છે. (૪) કોઇ એક કુંભ એવેા હાય છે કે જે અપૂણુ અગેવાળા અથવા તુ) હૈ.ય છે અને તેમાં ઘી, મધ આદિ દ્રબ્યા ભરેલાં નહી' હાવાને કારણે પણ અપૂર્ણ જ હોય છે.
અથવા આ રીતે પણ ચાર ભાંગા અને પહેલાં પણ મધ આદિથી ભરેલા હેાવાને કારણે પણ તે દ્રબ્યાથી ભરેલા હેાવાને કારણે પૂર્ણ જ ખાકીના ત્રણ ભાંગા પણુ સમજી લેવા.
છે-(૧) કાઈ એક કુંભ પૂર્ણ હાય છે અને પછી હોય છે. એ જ પ્રમાણે
" एवामेव चत्तारि पुरिसजाया " त्याहि - प्रमाणे पुरुषाना पशु ચાર પ્રકાર કહ્યા છે(૧) કાઇ એક પુરુષ એવા હાય છે કે જે જાત્યાદિ શુષ્ણેાથી પૂણુ હાય છે અને જ્ઞાનાદિ ગુણૈાથી પણ પૂર્ણ હાય છે, અથવા તે પહેલાં ધન અથવા ગુણેાથી પૂર્ણ હોય છે, અને પછી પણ તેનાથી પૂણુ જ રહે છે. એ જ પ્રમાણે માકીના ત્રણ ભાંગા પણુ સમજી લેવા.
શ્રી સ્થાનાંગ સૂત્ર : ૦૩