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सुधा टोका स्था० ४ उ०२ सू०४९ त्रसप्राणविशेष स्वरूपनिरूपणम्
चत्तारि पुरिसजाया पण्णत्सा, तं जहा-आयंतकरे णाममेगे णो परंतकरे १, परंतकरे णाममेगे णो आयंतकरे २, एगे आयं - तकरेवि परतकरेवि ३, एगे जो आयंतकरे णो परंतकरे ४ |२| चत्तारि पुरिसजाया पणत्ता, तं जहा - आयंतमे णाममेगे णो परंतमे १, परंतमे ४ | ३ |
चत्तारि पुरिसजाया पणत्ता, तं जहा--आयंदमे णाममेगे णो परंदमे० ४, |४| सू० ४९ ॥
छाया -- चत्वारि पुरुषजातानि प्रज्ञप्तानि तद्यथा- तथो नामैकः १, नोतथो नामैकः २, सौवस्तिको नामकः ३, प्रधानो नामैकः ४, (१)
चत्वारि पुरुषजातानि प्रज्ञप्तानि तद्यथा- आत्मान्तकरो नामैको नो परान्तकरः १, परान्तकरो नामैको नो आत्मान्तकरः २, एक आत्मान्तकरोऽपि परान्तकरोsपि ३, एको नो आत्मान्तकरो नो परान्तकरः ४ । २ ।
चत्वारि पुरुषजातानि प्रज्ञप्तानि तद्यथा- आत्मतमो नामैको नो परतमः १, परतम ० ४, |३|
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अब सूत्रकार त्रस प्राणविशेषका स्वरूप दिखानेके लिये चतुर्भङ्गी रूप चार सूत्र कथन करते हैं । " चत्तारि पुरिसजाया पण्णत्ता" इत्यादिपुरुष जात चार कहे गये हैं। जैसे- कोई एक तथा १, कोई एक नो तथा २, कोई एक सौवस्तिक ३ और कोई एक प्रधान ४ ।
पुनश्च - पुरुष जात चार कहे गये हैं, जैसे-एक आत्मान्तकर नो परान्तकर १, कोई एक परान्तकर नो आत्मान्तकर २, कोई एक आत्मान्तकरभी और परान्तकरभी ३, तथा कोई एक नो आत्मान्तकर नो परान्तकर ४ । पुनश्च - पुरुष जात चार कहे गये हैं, जैसे- कोई एक
હવે સૂત્રકાર ત્રસ પ્રાણવિશેષના સ્વરૂપનું ચતુભગીયુક્ત ચાર સૂત્રા દ્વારા नि३५ ४रे छे. “ चत्तारि पुरिसजाया पण्णत्ता " त्याहि
पुरुषना यार अक्षर उद्या छे - ( १ ) तथा पुरुष ( आज्ञाअरी ), (२) नो तथा (आज्ञा उथापनार) (3) सौवस्ति (स्तुति पुरना२) (४) प्रधान पुरुष । १। આ રીતે પણ ચાર પુરુષ કહ્યા છે—(૧) આત્માન્તકર ના પરાન્તરકર, (२) परान्त४२ नो आत्मान्त१२, (3) आत्मान्तर भने परान्त५२ (४) नो આત્માન્તર ના પરાન્તર. । ૨ ।
શ્રી સ્થાનાંગ સૂત્ર : ૦૨
