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सुधा टोका स्था० ४३०२ सू० ४७ स्वाध्यायकर्त्तव्याकर्तव्यनिरूपणम् ६४१ निग्रन्थप्रस्तावात्स्वाध्यायस्याकर्तव्यकर्तव्यविषयकं सूत्रत्रयमाह
मूलम्-नो कप्पइ निग्गंथाण वा निग्गंथीण वा चउहिं महापडिवएहिं सज्झायं करित्तए, तं जहा-आसाढपाडिवए १, इंदमहपाडिवए २, कत्तियपाडिवए ३, सुगिम्हपाडिवए । णो कप्पइ निग्गंथाण वा निग्गथीण वा चउहि संझाहिं सज्झायं करित्तए, तं जहा-पढमाए १, पच्छिमाए २, मज्झण्हे ३, अट्टरत्ते ४। कप्पइ निग्गंथाण वा निग्गंथीण वा चाउकालं सज्झायं करित्तए, तं जहा-पुतण्हे १, अवरण्हे २, पओसे ३, पच्चूसे४।सू०४७॥ ___छाया-नो कल्पते निर्ग्रन्थानां वा निर्ग्रन्थीनां वा चतसृषु महापतिपत्सु स्वाध्यायं कर्तुम् , तद्यथा-आषाढमतिपत् १, इन्द्रमहमतिपत् २, कार्तिकप्रतिपत् ३, सुग्रीष्मप्रतिपत् ४। नो कल्पते निर्ग्रन्थानां वा निर्यन्थीनां वा चतसृषु सन्ध्यासु स्वाध्यायं कर्तुम् , तद्यथा-प्रथमायाम् १, पश्चिमायाम् २, मध्याह्न ३,
निर्ग्रन्थके प्रकरणसे अब सूत्रकार स्वाध्यायमें कर्तव्यता-अकर्तव्यता विषयक्त सूत्रत्रयका कथन करते हैं।
" नो कप्पइ निग्गंथाण वा निग्गंथीण वा" इत्यादि
सूत्रार्थ-चार महाप्रतिपदामों में (एकममें ) निर्ग्रन्थ-निर्ग्रन्थियोंको स्वाध्याय करना योग्य नहीं है, जैसे-आषाढकी प्रतिपदामें १, इन्द्रमहकी प्रतिपदामें २, कार्तिककी प्रतिपदामें३ और सुग्रीष्मकी प्रतिपदामें४१॥ ___ चार सन्ध्याओंमें निर्ग्रन्थ-निन्धियोंको स्वाध्याय करना योग्य नहीं है । जैसे-प्रथम सन्ध्यामें १, पश्चिम सन्ध्यामें २, मध्याह्नमें ३, और अर्धरात्रमें ।४-२ - નિથાને અધિકાર ચાલુ હોવાથી હવે સૂત્રકાર એ વાત પ્રકટ કરે છે કે નિર્ગથ-નિગ્રંથીઓએ જ્યારે સ્વાધ્યાય કર જોઈએ અને કયારે ન કરવો नये. "नो कप्पई निग्गंथाण वा निग्गंथीण वा” त्याह
ચાર મહાપ્રતિપદાઓમાં (વદ એકમે) નિગ્રંથ અને નિર્ચથીઓએ स्वाध्याय ४२ मे नडी. (१) अषाढी ५७३, (२) मासे भासना ५७वे, (3) त' भासना ५७३ भने सुश्रीमना-यैत्रना ५७वे.
ચાર સંધ્યાઓમાં નિગ્રંથ-નિગ્રંથીઓએ સ્વાધ્યાય કરવું જોઈએ નહીં. (१) प्रथम सध्यामा, (२) छेडी सध्यामां, (3) मध्याइने अने (४) मात्रे
શ્રી સ્થાનાંગ સૂત્ર : ૦૨
