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स्थानाङ्गसूत्रे
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पूर्व निर्जरोक्ता, सा च प्रतिमाधारणाद्विशिष्टा भवत्यतः प्रतिमां सूत्रत्रयेण दर्शयितुमाह
मूलम्-चत्तारि पडिमाओ पण्णत्ताओ, तं जहा-समाहिपडिमा१, उपहाण पडिमा २, विवेगपडिमा३, विउस्सग्गपडिमा४॥ __ चत्तारि पडिमाओ पण्णत्ताओ, तं जहा--भद्दा १, सुभद्दार, महाभदा ३, सव्वओभद्दा ४। चत्तारि पडिमाओ पण्णत्ताओ, तं जहा--खुड्डिया मोयपडिमा १, महल्लिया मोयपडिमार, जवमज्झा ३, वइरमज्झा ४ । सू० १४ ॥ पद को योजित करने पर तीन दण्डक वर्तमानकाल सम्बन्धी बन जाते हैं, और उदीरयिष्यन्ति इस भविष्यत्कालिक पद को योजित करने पर ३ दण्डक भविष्यकाल सम्बन्धी बन जाते हैं। इस प्रकार से ये तीन दण्डक " जाव निज्जरिस्संति" यावत् निर्जरा करेंगे यहां तक कह लेना चाहिये । इस तरह से प्रत्येक पद में ये तीनों दण्डक भणितव्य बतलाये गये हैं ।। सू०१३ ॥
निर्जरा जो कही गई हैं वह प्रतिमा धारण करने से विशिष्ट होती हैं, अतः अब सूत्रकार प्रतिमा का कथन मूत्रत्रय से करते हैं___ " चत्तारि पडिमाओ पण्णत्ताओ" इत्यादि-१४ ६४ सनी लय छे. “ उदीरयन्ति " " ही२६३॥ ४२ छ” सा पतमानानु लिया५४ योपाथी 3 4 भान सभी मनी ४ भने “ उदीरयिष्यन्ति "-" GE२५! ४२)".
આ ભવિષ્યકાળ સંબંમ્પી ક્રિયાપદ જવાથી ભવિષ્યકાળ સંબંધી ત્રણ દંડક मनी . “ जाव निजरिस्संति ” भने अनुसरीने यारे ४ायो समयी ત્રિકાળ વિષયક ૧૨-૧૨ દંડક બનાવી શકાશે. નિર્જરા વિષયક છેલ્લા ચાર ६.४४ मा प्रभारी मनसे. ७ (१) धने २७, (२) मानने १२0, (3) માયાને કારણે અને (૪) લેભને કારણે આઠ કર્મપ્રકૃતિની ભવિષ્યમાં પણ નિર્જરા કરશે. આ ચાર દંડક ભવિષ્યકાળની અપેક્ષાએ કહેવામાં આવ્યા છે. સૂ. ૧૩
પહેલાં જે નિર્જરાની વાત કરવામાં આવી, તે પ્રતિમા ધારણ કરવાથી વિશિષ્ટ થાય છે. તેથી હવે સૂત્રકાર પ્રતિમાની પ્રરૂપણ કરવા નિમિત્તે ત્રણ सूत्रनु यन रे छ-" चत्तारि पडिमाओ पण्णत्ताओ" त्या
શ્રી સ્થાનાંગ સૂત્ર : ૦૨
