________________
४३६
स्थानाङ्गसूत्रे गाश्चेति परिजुष्टकामभोगास्तेषां सम्प्रयोगः परिजुष्टकामभोगसम्पयोगस्तेन सम्पयुक्तो यः स तथाभूतः पुरुषस्तस्य यत् " अविप्रयोगस्मृतिसमन्वागतम् "
-अविपयोगः-कामभोगानामनपगमः संयोग इत्यर्थः, तस्मै या स्मृतिचिन्ता, तस्या यत् समन्वागत-समन्वागमनमिति चतुर्थमातध्यानमिति चतुर्थो भेदः ४ ।
अथाऽऽर्तध्यानस्य लक्षणान्याह-'अट्ठस्से "-त्यादि-आर्तस्य खलु ध्यानस्य चत्वारि लक्षणानि प्रज्ञप्तानि, तधया-क्रन्दनता-चीत्कारः 'हा मातः ! हा तात ! ' इत्यादिरूपा, दीर्घशब्देन विलपनमित्यर्थः १ ।
शोचनता-शोचतीति शोचनस्तस्य भावः शोचनता-शोककरणम् २ । तेपनता-अश्रुविमोचनम् , तिपेः क्षरणार्थत्वात् ३ । परिदेवनता-रोदनपूर्वकसंभाषणमिति ४।
एतानि च लक्षणानीष्टवियोगानिष्टसंयोगरोगवेदनाजनितशोकयुक्तस्य पुरुषस्य भवन्ति, यत आह
" तस्सकंदणसोयण-परिदेवण-ताडणाई लिंगाई।
इटाणिवियोगावियोग वियणानिमित्ताई। १ । " इति, तरह परिजुष्ट काम और भोगों के सम्बन्ध से युक्त मनुष्य का उनसे संयोग निमित्त जो बार २ चिन्तवन करना है वह आर्तध्यान का चौथा भेद है। आर्तध्यान के ये चार लक्षण कहे गये हैं, हा मातः १ हा पितः १ इत्यादिरूप जो चीत्कार है उसका नाम क्रन्दनता है क्रन्दन में दीर्घ शब्द से विलाप होता है । शोक करना इसका नाम शोचनता है यह इसका दूसरा लक्षण है । अश्रुओं (आंसुओं ) का वहाना जिसमें होता है उसका नाम तेपनता है। रोते रोते संभाषण करना इसका नाम परिમનુષ્ય, તેમના સંગ નિમિત્તે જે વારંવાર ચિન્તવન કર્યા કરે છે. તે આર્તધ્યાનના ચેથા ભેદમાં પરિણિત થાય છે.
मातध्यानना नीय प्रमाणे या२ पक्ष ४i -(१) 'नता' " 3 મા ! હે બાપા! ઈત્યાદિ રૂપ જે ચિત્કાર થાય છે, તેનું નામ કદનતા છે. આ કુન્દનમાં દીર્ઘ શબ્દથી વિલાપ થતું હોય છે. (૨) “શેચનતા —ચનતા सट ४ ४२३ ते. मातध्याननु ा सक्ष छे. (३) 'तेपना' તેપના” એટલે આંસુ સારવાની ક્રિયા. આ આંસુ સારવાની ક્રિયારૂપ તેપનતા આત ધ્યાનનું ત્રીજું લક્ષણ છે. (૪) “પરિવેદનતા” રતાં રેતાં સંભાષણ કરવું તેનું નામ પરિવેદના છે. આ લક્ષણેને સદૂભાવ ઇષ્ટને વિયેગ, અનિષ્ટને
શ્રી સ્થાનાંગ સૂત્ર : ૦૨
