________________
सुधा टीका स्था०३ उ० २ सू० ३६ व्रतारोपणकालनिरूपणम् २३
निर्ग्रन्थाश्चारोपितव्रताः केचिद् भवन्तीति व्रतारोपणकालविशेषान्निरूपयन् शैक्षभूमीः स्थविरभूमीश्चाह___मूलम्-तओ सेहभूमिओ पण्णत्ताओ, तं जहा-उकोसा, मज्झिमा, जहन्ना। उक्कोसा छम्मासा, मज्झिमा चउमासा, जहन्ना सत्तराइंदिया । तओ थेरा पण्णत्ताओ,तं जहा जाइथेरे सुयथेरे परियायथेरे । सट्रिवासजाए समणे जिग्गंथे जाइथेरे, ठाणंगसमवायधरेणं समणे णिग्गंथे सुयथेरे, वीसवासपरियाए णं णिग्गंथे परियायथेरे ॥ सू० ३६ ॥ ये यकुश व्रतों को पूरी तरह से पालते हैं । परन्तु इनका चारित्र शयल अतिचार दोषों से युक्त होता है । परिग्रह से जिनकी आसक्ति नहीं घटी है तथा मूलगुणों और उत्तर गुणों को जो पालते हैं तो भी कदाचित् उत्तरगुणों की विराधना कर देते हैं वे प्रतिसेवनाकुशील हैं । जो अन्यकषायों पर विजय पा कर भी संज्वलनकषाय के अधीन हैं वे कषायकुशील निर्गन्थ हैं । सू०३५ ॥
निर्ग्रन्थ होकर भी कितनेक जीव आरोपित व्रतवाले होते हैं। अतः अब सूनकार व्रतारोपणकाल विशेषों की निरूपणा करते हुए शैक्षभूमि और स्थविरभूमि का कथन करते हैं___ 'तओ सेह भूमिओ पण्णत्ताओ' इत्यादि । અકશ કહે છે. તે બકુશ નિગ્ર વ્રતનું બરાબર પાલન કરે છે પણ તેમનું ચારિત્ર અતિચાર દેથી યુક્ત હોય છે. પરિગ્રહ પ્રત્યેની એમની આસકિત ઘટી નથી, તથા મૂલગુણો અને ઉત્તરગુણેને પાળવા છતાં પણ જેઓ કયારેક ઉત્તરગુણોની વિરાધના કરી નાખે છે, તેમને પ્રતિસેવનાકુશીલ કહે છે. જે નિર્ચ થે અન્ય કષાયપર કાબૂ રાખવા છતાં પણ સંજવલન કષાયને અધીન છે તેમને કષાયકુશીલ નિગ્રંથ કહે છે. એ સૂ. ૩૫ છે
નિર્ચ”થ થયેલા કેટલાક છ આરેપિત વ્રતવાળા પણ હોય છે, તેથી હવે સૂત્રકાર વતારેપણુ કાળવિશેની પ્રરૂપણ કરવા નિમિત્તે શૈક્ષભૂમિ અને स्थाविभिनु ४थन ४२ छ-" तओ सेहभूमिओ पण्णत्ताओ" त्याह
શ્રી સ્થાનાંગ સૂત્ર : ૦૨
