________________
स्थानाङ्गसूत्रे एकेन्द्रियाणां-पृथिवीकायिकादीनां, विकलेन्द्रियाणां-द्वित्रिचतुरिन्द्रियाणां समूच्छिमपश्चन्द्रियतियग्योनिकानां संमृच्छि पमनुष्याणां च त्रिविधाऽपि योनिभवति, शेषाणां वन्यप्रकारा, उक्तश्च-- __"सीओसिण जोणीया, सव्वे देवा य गम्भवक्कंती ।
उसिणा य तेउकाए, दुहणिरए तिविह से साणं ॥ १॥ इति । छाया-शीतोष्णयोनिकाः सर्वे देवाश्च गर्भव्युत्क्रान्तिकाः।
उष्णा च तेजस्काये द्विधा नरके त्रिविधा शेषाणाम् ॥ १॥ इति । अथ प्रकारान्तरेण योनिविध्यमाह-'तिविहा जोणी ' इत्यादि, सचित्ताचित्तमिश्रभेदाद् योनिस्त्रिविधा प्रज्ञप्ता । एवं-सामान्यतया योनित्रैविध्यवत् दण्डकों में जब इसका विचार किया जाता है तो वह इस प्रकार से है -तैजस्कायिकों के केवल उठ गयोनि होती है, इसलिये इस कथन में उन्हें छोड़कर पृथिवीकायिकादिक एकेन्द्रियों को,विकलेन्द्रियों को-दीन्द्रिय, तेइन्द्रिय और चौइन्द्रियों को समूच्छिमपंचेन्द्रियतिर्यचों को और संमूछिम मनुष्यों को तीनों प्रकार की योनि होती है । बाकी के जीवों को अन्य प्रकारकी योनि होनी है। कहा भी है-" सीओसिण जोणिआ" इत्यादि।
समस्त देव और गर्भ जन्मवाले जीव शीत और उष्ण योनिवाले होते हैं, तेजस्कायिक जीव उष्ण योनिवाले होते हैं। नारक जीव भी शीत और उष्ण योनिवाले होते हैं, बाकी के और सब जीव पूर्वक्ति रूपसे शीत, उष्ण और मिश्ररूप योनिघाले होते हैं।
सचित्त, अचित्त और मिश्रके भेद से भी योनि जो तीन प्रकार की कही गई है उसका विचार चौवीस दण्डकों की अपेक्षा से इस ક્ષાએ નિને વિચાર કરવામાં આવે છે-તૈજસ્કાયિકમાં માત્ર ઉષ્ણુ યોનિ ને જ સદુભાવ હોય છે. તેજ કાયિક સિવાયના પૃથ્વીકાયિક આદિ એકેન્દ્રિય જીમાં, કીન્દ્રિય, ત્રીન્દ્રિય અને ચતુરિન્દ્રિય, અને વિકસેન્દ્રિય જીવમાં, સંમછિમ પંચેન્દ્રિય તિર્યોમાં અને સંમૂછિમ મનુષ્યમાં આ ત્રણે પ્રકા રની નિઓને સદ્દભાવ હોય છે, બાકીના જીવોને અન્ય પ્રકારની નિ डाय छे. ४थु ५५ छ -“ सीओसिण जोणिया" त्याह
સમસ્ત દેવે અને ગર્ભ જન્મવાળા છ શીત અને ઉષ્ણનિવાળા હોય છે તેજસ્કાયિક જી ઉણ નિવાળા હોય છે, નારકે પણ શીત અને ઉષ્ણુ નિવાળા હોય છે. બાકીના સમસ્ત જી પૂર્વોક્ત રૂપે શીત, ઉષ્ણ અને મિશ્ર ચાનિવાળા હોય છે.
નિના સચિત્ત, અચિત્ત અને મિશ્ર રૂપ જે ત્રણ પ્રકારે કહેવામાં આવ્યા છે, તેમની અપેક્ષાએ હવે ૨૪ દંડકના જીની ચેનિનું સ્વરૂપ બતા
શ્રી સ્થાનાંગ સૂત્ર : ૦૧
