________________
सूत्रकृताङ्गसूत्रे 'रुवखवुन रुमा' वृक्षव्युत्क्रमाः-वृक्षे एवं विवर्द्धमानाः तज्जोणिया' तब निकाः, 'तं संभवा तत्सम्भवाः ‘तमुवककमा' तदुपक्रमाः वृक्षादेवोत्पधन्ते वृक्षे एक तिष्ठन्ति वृक्षे एन विपर्धन्ते । 'कम्मोवगा' कर्मोपगाः-कर्मशाः 'कम्मनियाणेणं' कर्मनिदानेन-कर्ममेरगया 'तत्थ वुक्क मा तत्र व्युत्क्रमाः-तत्रैधमाना: ! 'रुख नोणिएस' वृक्षयोनिकेषु 'रुक्खेमु वृक्षेषु 'मूल तार' मूल तया, तत्र मूलम्-भूमिस्थित. मामविशेषस्तेन रूपेण, 'कंदत्ताए' कन्दतया-मूलानामुपरि वृक्षावयाविशेष: कम स्तेन रूपेण 'खंधत्ताए' स्कन्धतया-कन्दस्योपरिमागस्तेन रूपेग तयत्तार' त्वातया 'सालत्ताए' सालनया-बूहच्छाखारूपेण 'पवालत्ताए' प्रचालतया-किसलयरूपेग 'पत्ताए' पनतया 'पुष्फत्ताए' पुष्पतया 'फलत्ताए' फलतया 'बीपचाए' 'वीजतया 'विउटुंति' विवर्तते कर्माधीनास्ते जीवाः मूलादारभ्य बोनपर्यन्तं तेभ्य स्तत्तरपेण समुन्पयन्ते । मूलादारभ्भ बीनपर्यन्ता ये जीवाः सन्ति तेषु प्रत्येक जीवो भिन्न भिन्न एव तत्तद्रूपेग तत्र तत्रोत्पद्यते, वृक्षस्य सर्वाङ्गव्यापको जीवस्तु एभ्यो दशजीवेभ्यो भिन्नः सन् वृक्षे उत्पद्यते इति भावः । वृक्षावयवतया समु. त्पन्ना स्ते जीवाः 'तेसिं रुक्ख नोणियाणं रुवाणं सिणेहमाहारेति' तेषां वृक्षयोनि वशीभून और कर्म के निमित्त से वृक्ष में उत्पन्न होते, स्थित रहते
और बढते हैं । ये वृक्षयोनिक वृक्षों में मूल रूप से, कंद रूप से, स्कंध रूप से, छाल रूप से, शाखा रूप से, कोंपल रूप से, पत्र रूप से, पुष्प रूप से, फल रूप से और बीज रूप से उत्पन्न होने हैं। इस प्रकार वृक्ष के अवयवों के रूप में उत्पन्न हु९ वे जीव उन वृक्षयोनिक वृक्षों के स्नेह का आहार करते हैं मूलसे लेकर बीजपर्यन्त के जो जीव होते है वे प्रत्येक जीव भिन्न होते हुए उसीरूप से वहां यहां उत्पन्न होते हैं वृक्षका सर्वाङ्ग व्यापकजीव इस दस प्रकार के जीवों से भिन्न है और वृक्ष में उत्पन्न होते हैं । अर्थत् वृक्ष के द्वारा ग्रहण किये हुए स्नेह से તથા કર્મના નિમિત્તે વૃક્ષામાં ઉત્પન્ન થાય છે. સ્થિત રહે છે અને વધે છે. આ વૃનિવાળા છ વૃક્ષેમાં મૂળ રૂપે, કંદરૂપે, સ્કંધરૂપે, છાલરૂપે, ડાળરૂપે, કુંપળરૂપે, પત્રરૂપે પુષ્પરૂપે ફળરૂપે અને બી રૂપથી ઉત્પન્ન થાય છે. આ રીતે વૃક્ષના અવયના રૂપથી ઉત્પન્ન થયેલા તે જે તે વૃક્ષ
નિવાળા વૃક્ષોના સનેહને આહાર કરે છે. મૂળથી આરંભીને બીજ સુધી જે જ હોય છે, તે પ્રત્યેક જી જુદા જુદાં હોવા છતાં એજ રૂપે ત્યાં ઉત્પન્ન થાય છે. વૃક્ષનું સર્વાગ વ્યાપક જીવ આ દસ પ્રકારના જીવાથી જટા અને વૃક્ષમાં ઉત્પન્ન થાય છે. અર્થાત વૃક્ષદ્વારા ગ્રહણ કરવામાં આવેલ
શ્રી સૂત્ર કૃતાંગ સૂત્રઃ ૪
