________________
सार्थबोधन टीका प्र. श्रु. अ. १० समाधिस्वरूपनिरूपणम्
श्रादेर्धर्मस्य वक्ता जिनोक्तधर्मेषु शङ्कारहितः मासुकाऽऽहारेण जीवनयापकः तपस्वी साधुः सर्वभूतानि - आत्मनस्तुल्यानि संपश्यन् संयमं पालयेत् । तथेह लोके स सुखं चिरं जीवनेच्छावान, आश्रवद्वारं न सेवेत । तथा धनधान्यादीनां संवयं न कुर्यादिति भावः || ३|| मूलम् - सव्विदियाऽभिनिव्वुडे पेयासु,
च मुणी सव्वओ विषमुक्के ।
पौसाहि पाणे य पुढो वि सत्ते,
९७
दुक्खेण अहे परितेोपमाणे ॥४॥ छाया - सर्वेन्द्रियाऽभिनिवृतः प्रजासु, चरेन्मुनिः सर्वतो विप्रमुक्तः । पश्य माणां च पृथगपिसान् दुःखेनाऽऽर्थान् परितप्यमानान् 18! के लिए बाह्य और आभ्यन्तर तपश्चर्या करने वाला हो तथा भिक्षा वृत्ति से प्राणनिर्वाह करने वाला हो ।
आशय यह है - श्रुतचारित्र धर्म का उपदेशक, जिनप्ररूपित धर्म में निश्शंक, प्राक आहार से जीवनानर्वाह करने वाला और तपस्वी साधु प्राणीमात्र को अपने समान देखता हुआ संयम का पालन करे । इस लोक में जो सुखपूर्वक जीवित रहना चाहता है, वह आश्रवद्वारों का सेवन न करे तथा धन धान्य आदि का संचय न करे ॥ ३॥
'दिया' इत्यादि ।
शब्दार्थ - 'पयासु - प्रजासु' साधु स्त्रियों के विषय में 'सम्बिदियाभिनिन्धुडे- सर्वेन्द्रियैरभिनिवृत्तः' अपनी समस्त इन्द्रियों को रोकસુતપસ્વી હાય, અર્થાત્ કનિ રા માટે બાહ્ય અને માભ્યન્તર તપશ્ચર્યાં કરવાવાળા હાય, તથા, ભિક્ષા વૃત્તિથી પ્રાણનિર્વાદુ કરવાવાળા હાય
કહેવાને। આશય એ છે કે—શ્રુતચારિત્ર ધના ઉપદેશક, જીન પ્રરૂપિત ધર્માંમાં નિશંક, પ્રાસુક આહારથી જીવન નિર્દેહ કરવાવાળા અને તપસ્વી સાધુ પ્રાણી માત્રને પેાતાની સરખા દેખતા થકા સંયમનુ પાલન કરવું. લેાકમાં જેએ સુખ પૂર્વક જીવવાની ઇચ્છા રાખે છે. તેણે આસ્રવ દ્વારાનુ સેવન કરવું નહી”. તથા ધન ધાન્ય વિગેરેના સંચય કરવાના નહીં।ા 'सव्विंदिया' त्याहि
शब्दार्थ –' पयासु - प्रजासु' साधु खिमना समधमां 'सव्वि' दियाभिनिबुडे - सर्वेन्द्रियाभिनिर्वृत्तः' पोतानी सधणी द्वियाने शेट्टीने कतेन्द्रिय ने
શ્રી સૂત્ર કૃતાંગ સૂત્ર : ૩