________________
समयार्थबोधिनी टीका प्र. श्रु. अ. ३ उ. २ अनुकूलोपसर्गनिरूपणम् ७१ ताशावत विलोक्य, आवर्तात् परावृत्ता भवन्ति, तत्र द्रव्यावर्ताः नद्यादीनां जलभ्रमिरूपाः, भावावर्तास्तु उत्कटमोहोदयापादितविषयाभिलाषसंपादकधनादि. पार्थनाविशेषाः, 'जहि यत्र आवर्ते 'अवुहा' अबुधाप्रज्ञानिनः 'सीयंति' सीदन्ति आसक्तिं कृत्वा क्लिश्यन्ति । तादशावतं विलोक्याऽपि न ततो विनिवर्तन्ते । किन्तु साग्रह तमेवाऽऽवत्त प्रविश्य अतिदुःखिनो भवन्ति ॥१४॥ ___ तानेपावन्मिदर्शयितुं सूत्रकारः पक्रमते-रायाणो' इत्यादि । मूलम्-रायाणो रायमचा य माहणा अदुव खत्तिया।
निमंतयति भोगेहि भिक्खूयं साहुजीविणं ॥१५॥ छाया-राजानो राजा मात्याश्च ब्राह्मणा अथ क्षत्रियाः।
निमंत्रयन्ति भोगेन भिक्षुकं साधुनीविनम् दुव्यावर्त कहलाते हैं और उम्कट मोह के उदय से उत्पन्न होने वाली विषयों की अभिलाषा की पूर्ति करने वाली धन आदि की प्रार्थना भावावर्त है। अज्ञानी जीव इस आवर्त में फंसकर अर्थात् आसक्ति धारण करके क्लेशों के पात्र बनते हैं। वे आवर्त को देख करके भी उससे निवृत्त नहीं होते हैं, प्रत्युत हठपूर्वक उसी आवर्त में प्रवेश कर के उत्पन्न दुःखी होते हैं ॥१४॥ उन आवत्तों को दिखलाने के लिए सूत्रकार कहते हैं-रायाणो' इत्यादि। __ शब्दार्थ-'रायाणो-राजान:' चक्रवादि राजा महाराजा 'य-च'
और 'रायमच्चा-राजामात्या' राजमंत्री, राजपुरोहित आदि 'माहणाब्राह्मणाः' ब्राह्मण 'अदुवा-अथवा' अगर 'खत्तिया-क्षत्रिया'क्षत्रिय મનુષ્ય તેમાંથી બહાર નીકળી શકતું નથી એજ પ્રમાણે વજનના મોહરૂપ આવર્તમાં ફસાયેલે માણસ પણ તેમાંથી બહાર નીકળી શકતું નથી. આવત્ત मे ॥२॥ ४६॥छे-(१) द्रव्यापत्त, (२) पावत. नदी, समुद्र महिना પાણીમાં જે વમળો ઉત્પન્ન થાય છે. તેને દ્રવ્યવાર્તા કહે છે ઉત્કૃષ્ટ મહિના ઉદયને કારણે ઉત્પન્ન થનારી, વિષયેની અભિલાષાની પૂર્તિ કરનારી ધન આદિની પ્રાર્થનાને ભાવાવ કહે છે અજ્ઞાની છે આ આવર્તામાં ફસાઈ જઈને–એટલે કે આસતિ ધારણ કરીને કલેશેને અનુભવ કરે છે. તેઓ આવર્તાને જેવા છતાં પણ તેનાથી નિવૃત્ત થતા નથી, ઊલટા હઠપૂર્વક તેમાં પ્રવેશ કરીને હાથે કરીને દુઃખ વહોરી લે છે. ગા. ૧૪
डवे सूत्र२ ते मापत्तोनु २१३५ समनछे-'रायाणो' त्याह
शहा--'सयाणो राजानः' यती पोरे २it मा 'य-च' अने रायमच्चा-राजामात्या:' भत्री, राम पुरेशहित कोरे 'माहणा-ब्राह्मणाः' माझ 'अहुवा-अथवा' १२ खत्तिया-क्षत्रियाः' क्षत्रिय साहुजीविण-साधु.
શ્રી સૂત્ર કૃતાંગ સૂત્ર : ૨
