________________
सूत्रकृताङ्गसूत्रे ___ अन्वयार्थः--(भो) भोः भोः शिष्याः (एए) एते पूर्वोक्ताः दण्डादिघात रूपाः परीषहोपसर्गाः (कसिणा फासा) कृत्स्नाः स्पर्शाः (फरुसा) परुषाः कठिनाः (दुरहियासया) दुरधिसह्याः दुःखेन सोढुं योग्याः एतानसहमानाः केचनलघुमतयः, (सरसंविता) शरसंवीताः-रणशिरसि शरताडिताः (हत्थी व) हस्तिन इव (कीवा) कळीवा: कातराः पुरुषाः (अवसा) अशाः परायत्ताः कर्माधीनाः गुरुकर्माणः (गिह) गृहं (गया) गताः गच्छंति परित्यज्य साधु वेशम् । (त्ति बेमि) इति ब्रवीमि अहमिति ॥१७॥
टीका-गुरुरुपदिशति शिष्यान् 'भो' भोः भोः शिष्याः । एते पूर्वोक्ताः दण्डादिघातादिरूपाः परीषहोपसर्गाः, 'कसिणा' कृत्स्ना =निखिला अपि परुषाः' कठिन 'दुरहियासा-दुरधिसह्याः' और दुःसह हैं 'सरसंवित्ताशरसंवीताः' बाणों से पीडित 'हत्थी व-हस्तिन इव' हाथी के जैसे 'कीबा-लोबा' नपुंसक पुरुष 'अवसो-अवशाः' घबराकर 'गिह-गृहम्' घरको 'गया-गताः' चले जाते हैं अर्थात् साधु वेश को छोडकर चले जाते हैं ॥१७॥ ___अन्वयार्थ--हे शिष्यो ! ये पूर्णत सब स्पर्श अर्थात् परीषह और उपसर्ग कठोर हैं, दुस्सह हैं, इनको सहन न करते हुये कोई कोई लघु धुद्धि साधु, संग्राम के शीर्ष भाग में स्थित हस्ती के समान कायर एवं विवश होकर साधुवेश त्याग कर घरचले जाते हैं । ऐसा मैं कहता हूँ॥१७॥
टीकार्थ-गुरु शिष्यों को सम्बोधन करके उपदेश करते हैं-हे अन्तेवामियो ? ये पूर्वोक्त दण्ड का आघात आदि परीषह और उपसर्ग रूप ४नि 'दुरहियासा-दुरविसह्याः' भने म छ. 'सरसंपित्ता- शरसंवीताः' मा। थी पीडित 'हत्थी व-हस्ति न इव' साथीनी रेभ कीबा क्लीवाः' नपुस ५३१ 'अवसा-अवशा.' गभराछन 'गिह-गृहम्' धे२ 'गया-गताः' यास्या तय छ, मर्थात् साधुवेशने छडीने ३२ ता २२ छ. । १७॥
सूत्राथ---3 शिष्य ! पूति सघणा-२५ -परीषी मने ५सोઘણા જ કઠેર-દુસહ છે. તેમને સહન ન કરી શકનારા કોઈ કેઈ અપરિ. પકવ બુદ્ધિવાળા સાધુએ સંગ્રામને મેખરે ઊભેલા હાથીની જેમ કાયર અને વિવશ થઈને સાધુવેશને ત્યાગ કરીને ફરી સંસારમાં ચાલ્યા જાય છે, એવું हु (सुधा स्वाभी) छु. ।।१७।
ટીકાર્થ–સુધર્મા સ્વામી પોતાના શિષ્યોને આ પ્રમાણે ઉપદેશ આપે છે
હે અંતેવાસીઓ ! લાકડીના પ્રહાર આદિ પૂર્વોક્ત પરીષહે અને ઉપસર્ગ રૂ૫ સમસ્ત સ્પર્શી (અનુ ) ઘણુ જ દુસ્સહ હોય છે. એવાં પરીષહે
શ્રી સૂત્ર કૃતાંગ સૂત્ર : ૨