________________
समयार्थबोधिनी टीका प्र. थु. अ. ४ उ. १ स्त्रीपरीषहनिरूपणम्
२७१
अन्वयार्थ :- (बालस्स) बालस्य अज्ञानिनः (वीर्य) द्वितीयं मंदय) मान्छेमूर्खत्वं (जं च कर्ड भुज्जो अवजाणः) यच्च कृतं दुष्कर्म तस्य भूयः पुनः अपजानीते - अपलापं करोति, एकंतु पापं मैथुनं द्वितीयं मृषावादित्वम् अवः (से) सः (दुगु पात्र करे) द्विगुणं पापं करोति (पूयणकामो) लोके पूजाकामः (रिससी) विषण्णैषी असंयमेच्छावानिति ॥ २९ ॥
शब्दार्थ - 'बालस्स - बालस्य' अज्ञानी पुरुष की 'बीयं द्वितीयं' दूसरी 'मंदयं मान्यं' मूर्खता यह है की 'जंच कडं भुजो अवज्ञाणयच्च कृतं भूयः अपजानीते' यह किये हुए पापकर्म को नहीं किया हुआ कहता है 'से- सः' वह पुरुष 'दुगुणं पावं करेह - द्विगुणं पापं करोति' प्रथम पाप करना और उसके छिपाने के लिये झूठ बोलना इस प्रकार दुगना पाप करता है पूयणकामो- पूजाकामः' वह जगत में अपनी पूजा चाहता है और 'निसन्नेसी विषण्णैषी असंयम की इच्छा करता है। २९ ।
अन्वयार्थ - ऐसा कहना अज्ञानी जीव की दूसरी मूर्खता है कि वह किये हुए पापकर्म का अपलाप करता है । उसने एक पाप मैथुन सेवन का किया दूसरा मृषावाद का । इस प्रकार उसने दुगुना पाप किया । वह लोक में पूजा का कामी और असंयम की इच्छा वाला होता है ||२९||
शब्दार्थ - बालस्स- बालस्य' अज्ञानी पु३षनी बीर्य - द्वितीयम्' मी 'मंदर्यमान्द्यम्' भूर्खताखे छे है 'जं च कडं भुज्जो अवजाणइ - यच्च कृतं भूयः अपजानीते' ते ऽरेखा पायार्म'ने नथी यु तेल हे छे तेथी 'से- सः' ते ५३ष दुगुणंपावं करेइ - द्विगुणं पापं करोति' तो पाप उसने तेने छुपाववा लुहु गोसवु मे रीते ममागु पाप उरे हे 'पूयणकामो - पूजाकामः' ते भगतभां पोतानी चूल थाडे हे भले 'विश्वन्नेसी - विषण्णैषी' असंयमनी ઈચ્છા કરે છે. ૫૨૯ !
સૂત્ર --પાપકૃત્યનું સેવન કરીને આ પ્રમાણે અસત્યને આશ્રય લેવે તે અજ્ઞાની જીવની બીજી મૂર્ખતા છે, મૈથુનસેવન રૂપ એક પાપ તે તેણે કર્યું` જ છે, હવે તે પાપને ઇન્કાર કરીને તે મૃષાવાદ રૂપ બીજા પાપનું પશુ સેવન કરે છે. આ પ્રકારે તે ખમણું પાપ કરે છે. આ પ્રકારે સયમની વિરાધના કરવા છતાં પણ લેાકેામાં પેાતાની પૂજા-સત્કાર-થાય એવી અભિલાષા તે રાખતા હાય છે. ાર૯ના
શ્રી સૂત્ર કૃતાંગ સૂત્ર : ૨