________________
३४६
सूत्रकृताङ्गसूत्रे
अथ तृतीयोदेशकः प्रारभ्यते
उक्त द्वितयोद्देशः अथ तृतीयोद्देश आरभ्यते, अस्य पूर्वेण सहायमभिसम्बन्धः - पूर्वम् उद्देशद्वये स्वसमयपर समयप्ररूपणा कृता, सैवात्राभिधीयते । अथवा पूर्व कुदृष्टीनां दोषाः प्रदशिताः, अत्रापि तेषामाचारदोषा एवं प्रदइति सम्बन्धेन संप्राप्तस्यास्योदेशकस्येदमादिसूत्रमाह - 'जंकिचि उ' इत्यादि
मूलम् -
२
३
४
५ ६
जं किंचि उ पूइकडं, सड्ढी मागं तु मीहिय
८
१० ११ १२
सहस्संतरियं भुंजे, दुपक्ख चैव सेवह ॥ १॥
छाया
यत्किञ्चित् पूतिकृतं, श्रद्धावताऽऽगन्तुकेभ्य ईहितम् । सहस्रान्तरितं भुञ्जीत, द्विपक्षं चैव सेवते ॥१॥
तीसरे उद्देशेका प्रारंभ
द्वितीय उद्देश कहा जा चुका । अब तीसरा आरंभ किया जाता है । तीसरे उद्देश का पहले के साथ यह संबन्ध है सो निरूपण करते हैं- पहले दो उद्देशको में स्वसमयपरसमय की प्ररूपणा की गई है । वही यहां भी कही जाएगी । अथवा पहले मिथ्यादृष्टियों के दोष प्रदर्शित किये गये हैं । यहाँ भी उनके आचार संबन्धी दोष ही दिखलाए जाएँगे यही दूसरे और तीसरे उद्देश का संबंध है इस संबंध से प्राप्त इस तीसरे उद्देश का यह पहला " जं किंचि " इत्यादि ।
सूत्र
उ
ત્રીજા ઉદ્દેશાને પ્રારંભ–
બીજો ઉદ્દેશક પૂરા થયા હવે ત્રીજા ઉદ્દેશકનો આરંભ થાય છે બીજા ઉદ્દેશક સાથે તેના સંબંધ આ પ્રકારના છે પહેલા ઉદેશકમાં સ્વસમય (જૈન સિદ્ધાંત ) અને પરસમય ( જૈન સિવાયના સિદ્ધાંતા) ની પ્રરૂપણા કરવામાં આવી છે આ ઉદ્દેશકમાં પણ એજ વિષયનુ નિરૂપણ ચાલૂ છે. ખીજા ઉદ્દેશકમાં મિથ્યાદૃષ્ટિએના દોષપ્રકટ કરવામાં આવ્યા આ ઉદ્દેશકમાં પણ તેમના આચારના દોષો બતાવવામાં આવશે બીજા ઉદ્દેશક સાથે ત્રીજા ઉદ્દેશકના આ પ્રકારના સંબંધ સમજવા આ ત્રીજા ઉદ્દેશકનુ પહેલ સૂત્ર આ પ્રમાણે છે
6
जं किंचि उ' इत्यादि
શ્રી સૂત્ર કૃતાંગ સૂત્ર : ૧
