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आचारांगसूत्रे भिक्षुकी वा 'नो इहलोइएहिं सदेहि' नो न खलु ऐहलौकिकैः मनुष्याधुच्चारितैः शब्दैः 'नो परलोइएहि सद्दे हि' नो वा परलौकिकैः देवतियक पशुपक्षिकृतैः शब्दैः 'नो सुएहि सद्देहि' नो श्रुतैः शब्दैः 'नो अमुएहिं सदेहि' नो अश्रुतैः शब्दैः 'नो दिटेहिं सदेहिं' नो दृष्टैः साक्षादुपलब्धैः शब्दैः 'नो अदिटेहिं सद्दे हिं' नो अदृष्टै:-अनुपलब्धैः शब्दैः 'नो कंतेहिं सद्देहि' नो कान्तै:-कमनीयैः मनोरमणीयैः शब्दैः 'सजिज्जा' सज्येत-अनुरज्येत नो मनुष्य देवतिर्यक् प्रभृतिशब्देषु आसक्तो भवेत् 'नो गिज्झिज्जा' नो गृध्पेत् , न तेषु शब्देषु गर्धा वा कुर्यात् 'नो मुज्झिज्जा' नो मुहयेत्-तेषु शब्देषु मोह वा न कुर्यात् 'नो अज्झोववजिजा' नो अध्युपपद्येत-नो वा तेषु शब्देषु अध्युपपन्नो वा भवेत् , एतावता मनुष्यदेवतिर्यक्प्रभृति. शब्देषु न सङ्गं कुर्यात् न वा रागं प्राप्नुयात् नो वा गाद्धये प्रतिपद्येत् नो वा तेषु मुहयेत नापि अध्युपपधेत अन्यथा शब्दासच्या अजितेन्द्रियत् स्वाध्यायहानिरागद्वेषादयो दोषाः इति 'से भिक्खू वा, भिक्खुणी वा' वह पूर्वोक्त भिक्षु संयमशील साधु और भिक्षुकी साध्वी 'नो इहलोइएहि सद्देहिं' ऐहलोकिक अर्थात् मनुष्यादि उच्चारित शब्दों से एवं 'नो परलोइएहिं सद्देहिं' परलौकिक अर्थात् देवतिर्यक पशु पक्षीकृत शब्दों से तथा 'नो सुएहि सद्देहि, नो असुएहि' श्रुत शब्दों से एवं अश्रुत शब्दो में एवं दृष्ट अर्थात् साक्षात् उपलब्ध शब्दो में एवं 'नो अदिटेहिं सद्देहि' अदृष्ट अर्थात् अनुपलब्ध शब्दों से एवं 'नो कंतेहिं सद्देहि सजिजा' कांत अर्थात् कमनीय शब्दों में आसक्त नहीं हो अर्थात् मनुष्य देव तिर्यकू पशु पक्षियों के शब्दों में आसक्त नहीं हो एवं 'नो गिज्झिज्जा' इस प्रकार के मनुष्यादि के शब्दों के श्रवण लिये गर्धा लोभ नहीं करे और 'नो मुज्झिज्जा' इनके शब्दों को मोह भी नहीं करे एवं 'नो अज्झोववजिजा' इन शब्दों में अत्यंत आसक्त या तल्लीन भी नहीं हो, अन्यथा शब्दो में आसक्ति से अजितेन्द्रियता और स्वाध्याय हानि एवं राग
હવે અગીયારમાં અધ્યયનને ઉપસંહાર કરતાં કહે છે.
'से भिक्ख वा भिक्खुणी वा' ते पूर्णत सयमशील साधु मन सामी 'नो इहलोइएहिं सद्देहि मे als४ अर्थात् मनुध्याहिये मोशोभा तथा 'नो पारलोइएहिं सहाह' पारस अर्थात हे तिय ४ ५१ पक्षी ४२॥ शोभा 'नो सुएहिं सद्देहि' श्रुत Avi भने, 'नो असुएहिं सद्देहि' श्रुत Audi तथा 'नो दिहिं सद्देहि' ४७८ अर्थात् साक्षातू थये। शहोमो तथा 'नो अदिदेहि सद्देहि म४७८ अर्थात् अनु५१५५ शहोमां अथवा 'नो कंतेहि सद्देहि” id मेट 3 मनीय शोभा 'सजिज्जा' २॥सत यवु ना. शटले , मनुष्य, हेव, तिय"य, पशु पक्षीयाना हेमा मासात थ नही तथा 'नो गिज्झिज्जा' मारीतना मनुष्याहिना शह भाटे या अर्थात alm ४२३ नहीं तथा 'नो मुज्झिज्जा' तभना मा भोड ४२३। नडी. तथा 'नो अज्झोववज्जिज्जा' તેમના શબ્દોમાં અત્યંત આસક્ત અથવા તલ્લીન થવું નહીં. કારણ કે શબ્દોમાં આસ
श्री सागसूत्र :४