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मर्ममकाशिका टीका श्रुतकरघ २ उ. १ स. ४ सप्तम अवग्रहप्रतिमाध्ययननिरूपणम् ८०३ अभ्यञ्जन्ति गृहस्थाः स्नानेन वा कर्केग वा लाभ्रेण वा चूर्णन वा शरीरम् आवर्षन्ति वा प्रघर्षन्ति वा शीतोदकविकटेन वा उष्णोदकविक्टेन वा शरीरम् उत्क्षालयन्ति वा प्रक्षालयन्ति वा, स्त्रियो वा नग्नाः रहस्यम आमन्त्रयन्ति वा तस्मित उपाश्रये नो अवग्रहम् आगृहोयाद् वा प्रगृह्णीयाद् वा इत्येवम् आलापकाः अवगन्तव्याः, 'से भिक्खू वा मिवखुणी वा' स भिक्षुर्वा भिक्षुकी वा 'से जं पुण उपस्वयं जाणिज्जा' स यत् पुनः उपाश्रयं जानीयात्-'आइ. नसंलिखे जाव' आकीर्णसंलेख्यः-शङ्गारचित्रयुक्तः उपाश्रयो वर्तते इति तथाप्रकारे शृङ्गारचित्रयुक्ते उपाश्रये 'नो पण्णस्स निक्खमणपवेसाए जाव' नो प्राज्ञस्य-साधोः निष्क्रमणप्रवे. शाय यावद्-वाचनानुपृच्छापर्यावर्तनधर्मानुयोगचिन्तायै कल्पते इति स साधुः एवं ज्ञात्वा तथाप्रकारे आकीर्ण लेख्ये उपाश्रये नो अक्ग्रहम्-वसति याचनप्रतिज्ञारूपम् अभिग्रहम् अवगृह्णीयाद् वा प्रगृह्रीयाद् वा-सकृद् वा असकृद् वा अवग्रहं न गृहोयादिति भावः 'एयं खलु के अनुसार ही बतलाया गया है।
फिर भी प्रकारान्तर से क्षेत्रावग्रह काही निरूपण करते हैं। 'से भिक्खू वा, भिक्खणी वा, से जं पुण उबम्सयं जाणिज्जा' वह पूर्वोक्त भिक्ष संयमशील साधु मुनि महात्मा और भिक्षुक साध्वी यदि ऐसा वक्ष्यमाण रूप उपाश्रय को जान ले कि "आइन्न संलिखे जाव' यह उपाश्रय आकीर्णसंलेख्य है अर्थात शृङ्गार युक्त चित्रवाला है ऐसा जान ले तो इस प्रकार के शंङ्गार चित्र युक्त उपाश्रय में रहने के लिये 'नो पण्णस्त णिक्वमगपवेसाए जाव' प्राज्ञ विवेकी साधु मुनि महात्मा क्षेत्रावग्रह की याचना नहीं करे क्योंकि इस प्रकार के शृङ्गार चित्रयुक्त उपाश्रय से निर्गमन-निकलना और प्रवेश करना तथा आग. मशास्त्रादि का वाचन करना और परस्पर अनुच्छा -पूछना तथा आवर्तन करना एवं धर्मानुयोगचिन्तन करना ठीक नहीं है क्योंकि इस प्रकार के शहार चित्रयुक्त उपाश्रय में रहने से कामोद्दीपन होने से संघमको विराधना होगी इसलिये
यी ५४ प्र४२१-तरथी क्षेत्रावडनु नि३५ ४२ छ. 'से भिक्ख वा भिक्खुणी वा' ते पूरित संयमशीस साधु भने सपा से जं पुण उपस्सयं जाणिज्जा' तमान १क्ष्यमाए ३५थी पाश्रय ने 19 से है-'आइण्णसंलिखे जा' 21 उपाय भी स. ખ્ય છે. અપત શૃંગારિક ચિત્રવાળે છે. એમ જાણી લે તે આવા પ્રકારના શૃંગારિક यित्र11 6५/५मा २३॥ भोट 'नो पण्णस्स निकखमणपबेसार' प्राज्ञ विडी भुनाये क्षेत्रावयहनी यायन। ४२वी नही. 'जाव' म मा १२॥ २॥२४ यि ५ શ્રયમાંથી નીકળવું કે પ્રવેશ કરે તથા આગમ શાસ્ત્રાદિનું વાચન કરવું અને પરસ્પર પૃચ્છા કરવી તથા આવર્તન કરવું તેમજ ધર્માનુયોગ ચિંતન કરવું. ઠીક નથી કેમ કેઆ રીતના શૃંગારિક ચિત્રવાળા ઉપાશ્રયમાં રહેવાથી કામેપન થવાથી સંયમની વિરાધના થાય છે તેથી સંયમનું પાલન કરવાવાળા સાધુ મુનિએ આ પ્રકારના શૃંગાર યુક્ત ઉપ
श्री मायारागसूत्र :४
| SR No. | 006304 |
| Book Title | Agam 01 Ang 01 Aacharang Sutra Part 04 Sthanakvasi |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Ghasilal Maharaj |
| Publisher | A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti |
| Publication Year | 1979 |
| Total Pages | 1199 |
| Language | Sanskrit, Hindi, Gujarati |
| Classification | Book_Devnagari, Agam, Canon, & agam_acharang |
| File Size | 83 MB |