________________
आचारांगसूत्रे संणिवेसंसि वा, संखडि संखडिपडियाए णी अभिसंधारेजा गमणाए, केवलीब्रूया आयाणमेयं ।।सू० २५॥ ___ छाया-यत्रैवासौ संखडिः स्यात् तद्यथा- ग्रामे वा, नगरे वा, खेटे वा, कर्बटे वा, मडम्बे वा, पत्तने वा, आकरे वा, द्रोणमुखे वा, नैगमे वा, आश्रमे वा, राजधान्यां वा, यावत्सनिवेशे वा,संखडि संखडिप्रतिज्ञया नो अमिसंधारयेद् गमनाय, केवली ज्याद्-आदानमेतत् ।। ___टीका-अथ साधुसाध्वीनां संखडिरूप प्रीतिभोजनस्थानानि प्रतिपादयितुमाह-'जत्थेव सा संखडीसिया' यत्रैव स्थाने सा पूर्वोक्ता संखडिः प्रीतिभोजनरूपा स्यात्तत्र नो गच्छेदिति पूर्वणान्वयः। संखडिस्थानमाह-'तं जहा-गामसि वा ग्रामे वा, संखडिः प्रीतिभोजनरूपा संभवति तस्याः प्राचुर्येण ग्रामधर्मों पेतत्वात्, एवं 'णगरंसि वा नगरे वा, ग्रामस्य करादिगम्यत्वाद वा, नास्मिन् करोऽस्तीति नकरं नगरमुच्यते तस्मिन् वा संखडिः संभवति, एवं 'खेडं सि वा' खेटे वा, धूलिपाकारोपेतं खेटमुच्यते तस्मिन् वा, एवं 'कव्वडंसि वा' कर्बटे या, कुनगरं कर्बटमुच्यते, तस्मिन् वा कुनगररूपे कबटे संखडिः संभवति, एवं 'मडंबेवा' मडम्बे वा, सर्वतोऽधयोजनानन्तरं स्थित ग्राम मडम्बमुच्यते तस्मिन् वा तथारूपे मडम्बे, संखडिः संभवति, एवं 'पट्टणसि वा' पत्तने वा, यत्र जलस्थलपथयोरन्यतरेण पर्याहारप्रवेशो, भवति तत् पत्तनमुच्यते तस्मिन् तथाविधे पत्तने वा संखडिः संभवति, एवम् 'आगरंसि और साध्वी को चला जाना चाहिये ।।सू०२४॥
टीकार्थ-अब भाव साधु और भाव साध्वी को प्रीतिभोज रूप संखडी में बिलकुल ही नहीं जाना चाहिये यह बतलाने के लिये संखडी होने के स्थानों को विशेष रूप से नाम निर्देशकर बतलाते हैं-'जत्थेव सा संखडी सिया' यन्त्र व असो संखडीः स्यात्' जिसी किसी भी स्थान में संखडी-प्रीति भोजन हो वहाँ पर भाव साधु और भावसाध्वी नहीं जाय ऐसा पूर्व या आगे के साथ सम्बन्ध जानना
अब उन स्थानों का विशेष रूप से नामनिर्देशकर बतलाते हैं-'तं जहा-गामसिवा' तद्यथा-जैसे-ग्राम में या 'णगरंसिवा' नगर में या 'खेडसिवा' धूलि और प्राकार-परकोटा से युक्त नगर-विशेष में एवं 'कव्वडंसि वा छोटे नगर में, या 'रायहाणिसिवा' राजधानी में या 'मडंबे वा' आधा योजन के बाद स्थित ग्राम છેડીને તેનાથી અવળી જ દિશામાં સાધુ કે સાધ્વીએ ચાલ્યા જવું જોઈએ. સૂ૦ ૨૪
હવે ભાવ સાધુ અને ભાવ સાથ્વીને પ્રીતિભોજન રૂપ સંખડીમાં જવાને બિલકુલ નિષેધ કરતાં કહે છે
A-'जत्थेव सा संखडी सिया' २ ।। थानमा सम31 प्रीतिमान यतु हाय रेम है-'त जहा गामंसि वा' ममा ‘णगरंसिवा' अथ नाभा 'खेडंसि वा' धूमथा युत ना२ विशेषमा तथा 'कबडंसि पा' नाना मम A24n 'रायहाणिंसि या' यानीमा मया 'मडंबेवा' मायोजन पछी माया माम विशेष ३५ मममा
श्री सागसूत्र :४