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आचारांगसूत्रे प्रतिज्ञया वस्त्रा अपकरणलाभेच्छया 'सयं करणिज्जं तिकटु' स्वयं करणीयमिति कृत्वा मनसि. विचार्य 'अकोसंति वा उत्क्रोशन्ति वा आक्रोशन्ति वा 'जाव परिदृति वा' यावत्-दण्डेन ताडयन्ति वा जीवितात् त्याजयन्ति या, बस्त्रादिकं परिष्ठापयन्ति वा तत्रैव प्रतिष्ठापयेयुः त्यजेयुर्वा 'एयप्पगारं मणं वा वायं वा नो पुरओ कटु विहरिज्जा' एतत्प्रकारकम् एवंविधं
खाद्युपकरणापहरणविषयकं मनो वा वाचं वा नो पुरतः कृत्वा संकल्प्य विहरेत-अन्यत्र गच्छेत, अपितु 'अप्पुस्सुए जाव समाहीए' अल्पोत्सुकः निश्चिन्तो भूत्वा यावत् समाहितः एकान मनाः 'तओ संजयामेव' ततः संयत एव 'गामाणुगामं दुइजिज्जा' ग्रामानुग्रामम्-ग्रामादग्रामान्तरं दूयेत-गच्छेत्, 'एयं खलु से सया जइ सामग्गियं' एतत् खलु तस्य भिक्षोः भिक्षक्या वा सदा यतमानतया सामग्र्यम्-साधुत्वस्य सम्पूर्णता अवगन्नव्या । इति अहं ब्रवीमि उपदिशामि इति तीर्थकृदाह । ॥सू० २८॥ इति श्री विश्वविख्यात जगद्वल्लभादिपदभूषित बालब्रह्मचारि 'जैनाचार्य ' पूज्यश्री घासीलाल व्रतिविरचितायां श्री आचारांगसूत्रस्य द्वितीयश्रुतस्कन्धस्य मर्मप्रकाशिका
___ख्यायां व्याख्यायां तृतीयं ईर्याध्ययनं समाप्तम् ॥३-३॥ अपहरण कर के वैसे ही चिल्लाते है और 'सयं करणिज्जंति कट्टु उक्कोसंति वा' व्यर्थ ही शोर गुल मचाते हैं इस तरह साधु 'जाव परिदृवंति वा' प्रचार प्रसार नहीं करे और उसके प्रचार करने का 'एयप्पगारं मणं वा, वायं वा नो पुरओ कटूटु विहरिज्जा' मन में संकल्प भी नहीं करे एवं बोलते हुए प्रचार भी नहीं करे अपितु 'अप्पुस्सुए जाय समाहीए' अल्प उत्सुक वाले होकर अर्थात् निश्चित एवं समाहित एवं एकाग्र होकर 'तओ संजयामेव गामाणुगामं दृइजिज्जा' संयमपूर्वक ही एक ग्राम से दूसरे ग्राम में विहार करें 'एयं खलु से सया जई सामग्गियं' यही साधु की सामाचारी है ऐसा भगवान् उपदेश देते है ॥२८॥
ई नाम का तीसरा अध्ययन समाप्त हुआ ॥३-३। पति मा यार ! 'उवगरणपडियाए' मा ५४ as aवानी ४२tथी 'सयं. करणिज्जंति कटु' बोतानु तय छे तम भानी 'अक्कोसंति वा जाव परिट्रवंति वा' અવાજ કરે છે અને યાવત્ દંડાથી મારે છે. અથવા મારી નાખે છે અને વસ્ત્રાદિને त्यांनी हे छ. 'एयप्पगारं मणं वा वायं वा' ॥ प्रारे या भनथी पियार ४२३। नहीं तथा पाणीथी ५५ ४ नही' तथा 'नो पुरओ कटु विहरिज्जा' मा शते મન કે વાણીથી વિચારીને ગમન કરવું નહીં. તથા એ પ્રમાણેને પ્રચાર પણ કરે नही. ५२'तु 'अप्पुस्तुए जाव समाहीए' १६५ उत्सु४ ४२ अर्थात निश्चित स२ सभा हित तथा से ७२ 'तओ संजयामेव' सयम पूर्व 'गामाणुगाम दुइज्जिज्जा' मे ॥मथी भारे म यु. 'एयं खलु से सया जइ सामग्गियं' मा साधुनी સામાચારી છે. પ્રમાણે ભગવાન્ મહાવીર પ્રભુ ઉપદેશ આપે છે, જે સૂ, ૨૮ છે
ઈર્યાનામનું ત્રીજુ અધ્યયન સમાપ્ત ૩-૩
श्री मायारागसूत्र :४