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आचारांगसूत्रे
freeवाह' देहि निक्षिप - संस्थापय अत्र वस्त्रादिकमितिरीत्या यदि स्तेनाः वस्त्रादिकं याचेरन् ' तर्हि 'तं नो दिज्जा निक्खिविज्जा' तद् वस्त्रादिकं चतुर्विधमुपकरणं नो दद्यात् नो निक्षिपेद् वा 'नो वंदिय वंदिय जाइज्जा' नो वा वन्दित्वा वन्दित्वा याचेत् यदि हठात् स्तेनाः साधूनां वस्त्रादिकम् गृह्णीयुतर्हि तान् स्तेनान् प्रणम्य वस्त्रादिकं नो याचेत 'नो अंजलि कट्टु जाज्जा' नो वा अञ्जलिं कृत्वा दीनः सन् याचेत 'नो कलुणपडियाए जाइज्जा' नो वा करुणप्रतिज्ञया करुणापूर्वकं याचेत, अपितु 'धम्मियाए जायणाए जाइज्जा' धार्मिक्या धर्मपरिपूर्णया याचनया धर्मोपदेशपूर्वकं याचेत 'तुसिणीयभावेण वा' तूष्णीकभावेन- तूष्णीको भूत्वा चा या कम्बल या पादपोंछन 'देहि णिक्खिवाहि' हम को देदो अर्थात् यहां पर वस्त्रादि को रख दो इस प्रकार यदि वे चोर वगैरह चत्रादि की याचना करे तो 'तं नो दिज्जा णिक्खि विज्जा' वह साघु उस वस्त्रादि को या चतुर्विध उपकरण जात को नहीं दे और उन चोर डाकुओं के सामने भी नहीं रक्खे और यदि वे चोर डाकू जबरदस्ती साधु से वस्त्रादि चतुर्विध उपकरण जात के लेले या छीन ले तो उस वस्त्रादि को वापस लेने के लिये 'णो वंदिय वंदिय जाइज्जो' साधु बार बार चन्दना नमस्कार या प्रणाम कर याचना नहीं करे और 'णो अंजलि कटु जाइ जा' अञ्जलि बन्ध कर अर्थात् हाथ जोडकर भी दीन दुःखी होकर साधु उन चोर डाकूओं से जबरदस्ती छीनकर लिये हुए वस्त्रादि चतुर्विध उपकरण जात की याचना नहीं करे 'णो कलुणपडियाए जाइज्जा' एवं करुणापूर्वक अपहृत वस्त्रादि की याचना नहीं करे अपितु 'धम्मियाए जायणाए जाइज्जा' धार्मिक उपदेश पूर्वक ही अपहृत वस्त्रादि की याचना करे या 'तुसिणीयभावेण वा '
लगवन्! श्रभशु! 'आहर एयं वत्थं वा पायं वा' या वस्त्र पात्र अथवा 'कंबलं वा पायपुंछणं वा पाछन पत्र 'देहि निक्खिवाहि' अभने साथी हो अर्थात् या તમારાવસ્ત્રાદિ ઉપકરણો અહીયાં મૂકી દો આ રીતે તે ચાર વિગેરે વસ્ત્રાદિની યાચના अरे ते 'तं नो दिज्जा' साधुये वस्त्राहि यतुविध उपर। तेभने आपवा नहीं' 'निक्खिविज्जा' तेम तेमनी सामे पशु राभवा नही. मने ले ते थोर लुटारा लेरन्नुस भथी તેમની પાંસેથી વસ્ત્રાદિ ઉપકરણેાને ઝુટવી લે કે બલાત્કારથી લઈ લે તે એ વસ્ત્રાદિ उपराने पाछा भेजवा भाटे साधुये तेमने 'नो वंदिय वंदिय जाइज्जा' वारंवार पंदना उरी छुरीने ते दूरी इरीने पाछा भागवा नहीं' तथा ' नो अंजलि कट्टु जाइज्जा' 'જલી કરીને અર્થાત્ હાથ જોડીને પણ દુઃખીની માફક થઇને સાધુએ એ ચાર લુટારા पांसेथी मे वस्त्राहि उपकरणाने पाछा भागवा नहीं' तथा 'नो कलुणपडियाए जाइज्जा' કરૂણા પૂર્વક અર્થાત્ દયા થઇને પણ એ હરણુ કરેલા વસાદિની યાચના કરવી નહીં. 'तु 'धम्मिया जायणाए जाइज्जा' धार्मि उपदेश पूर्व ते हर रेसा परस्त्राहि उप५२शनी भागी ११वी अथवा 'तुसिणीय भावेण वा' भोन रहे' 'ते णं आमोसगा
શ્રી આચારાંગ સૂત્ર : ૪