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आचारांगसूत्रे स भिक्षु वा भिक्षुकी वा 'से जं पुण जाणिज्जा' स संयमवान् साघुः यत्-यदि पुनरेवं वक्ष्य मागरीत्या जानीयात् 'गाम वा णपरं वा' ग्रामं वा नगरं वा 'खेडं वा कव्वडं वा' खेटं वा कर्बट वा 'मडवं या' मडम्ब वा ग्रामटिकारूपम्' जाव रायहाणिं वा' यावत्-पत्तनं वा द्रोणमुखं वा निगमं वा आश्रमं वा राजधानी वा यदि वक्ष्यमाणरूपां जानीयादिति पूर्वे. जान्वयः, तथाहि 'इमंसि खलु गामंसि वा एतस्मिन् खलु ग्रामे का ‘णयरंसि वा नगरे वा 'खेडंसिवा' खेटे वा 'कबडंसि वा कर्बटे वा 'मडवंसिवा' मडम्बे वा 'जाव रायहाणिसि वा' यावत्-पत्त ने वा आकरे वा द्रोणमुखे वा निगमे वा आश्रमे वा राजधान्यां वा 'णो महई विहारभूमी' नो महती विशाला विहारभूमिः स्वाध्यायभूमिरस्ति, 'णो महई विचारभूमी' नो महती विशाला विचारभूमिः मलमूत्रादि त्यागभूमिर्या वर्तते 'णो सुलभे पीढफलगसिज्जा संथारगे' नो-न वा सुलभानि अनायासलभ्यानि पीठफलकशय्यासंस्तारकाणि सन्ति 'णो सुलभे ___टीकार्थ-'से भिक्खू वा, भिक्खुणी वा, से जं पुण एवं जाणिज्जा-गामं वा, नयरंवा, खेडंवा, कव्वडं वा, मडवं चा, पट्टणं चा, जाव-रायहाणिं वा' वह पूर्वोक्त भिक्षुक संयमशील साधु और भिक्षुकी-साध्वी यदि ऐसा वक्ष्यमाणरूप से ग्राम को या नगर को या खेट-छोटे ग्राम को या कर्बट छोटे नगर-कसबाको या मडम्बग्रामटिका झोपडी को या यावत्-पत्तन-पुर को या आकर-खानको या द्रोणमुख पर्वत के निकट की वस्ती की, या निगम को या आश्रम को या राजधानी को इस प्रकार जान लेकि-'इमंसि खलु गामंसि वा णयरंसिवा, खेडंसि वा, कव्य डंसि वा, मडंबसि वा, जाव रायहाणिसि वा' इस ग्राम नगर वगैरह यावत् राजधानी पर्यन्तमें 'णो महई विहारभूमी' विशाल विहार भूमि स्वाध्याय भूमि नहीं है एवं-'जो महई विचार भूमी' वडी विचार भूमि-अर्थात् मलमूत्रादि त्याग भूमि विशाल नहीं है एवं 'णो सुलभे पीठफलगसिज्जासंथारगे' पीठ
टी-से भिक्ख वा भिक्खुणी वा' ते ति साधु मने साकी ‘से जं पुण एवं जाणिज्जा' तमना नामां मारे -'गामं वा नयरं वा खेडं वा' भने अथवा नगरने से पेट-नाना आभने अथवा 'कब्बडं वा मडवं वा पट्टणं वा' ४म-नाना नगरने , समाने अथवा मम-१५ोने अथवा 'जाव रायहाणि वा' यापत् પત્તનને અથવા ખાણને કે દ્રોણમુખ-પર્વત સપવતી વસ્તીને અથવા નિગમને मय। आश्रम में पानी मेवी शत गणे-'इमंसि खलु गामंसि वा णगरंसि वा' मा आम ना२ 'खेडंसि वा' मा नाना आम 'कब्बडंसि वा' ४' मात् नाना नामां 424'मडंबसि' जु५डीमा 'जाव रायहाणि सि वा' यावत् २Vधानी पयतमा 'णो महई विहारभूमि' qिA4हा२भूमि-२वाध्याय भूमि नथी तथा 'णो महई वियारभूमी' मोटी वियाभूमि अर्थात् मणभूत्राहि त्या भुमि ५ वि नथी. तथा णो सुलभे पीढफलगसिज्जासंथारए' विवि५ ४२॥ आसु पी ३१४ ५८ २-यास ॥२५ ५५५ सुखा नथी.
श्री माया
सूत्र:४