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ઘર
आचारांग सूत्रे
संस्तर के फलकादि शयनीये 'सयमाणे' शयानः - शयनं कुर्वन् 'णो अष्णमण्णस्स' नो अन्योन्यस्य - परस्परम्, एकः साधुः अपरस्य साधोः 'हत्थेण हत्थे' हस्तेन हस्तम् 'पापण पाय' पादेन पादम् 'कारण कार्य' कायेन कायम् 'आसाएज्जा' आशातयेत् आशातनां कुर्यात्, नी परस्परं हस्तादिना हस्तादिकं संस्पृशेदित्यर्थः, 'से अणासायमाणे' स साधुः, अनाशातयन् न आशातनां कुर्वन्, असंस्पृशन्नित्यर्थः ' तो संजयामेव' ततः हस्तादिना अनाशातनानन्तरम् संयतएव - यतनापूर्वकमेव 'बहुफा सुए' बहुप्रासु के सर्वथा अवित्ते 'सेज्जासंथारए' शय्या संस्तार फलकादिशयनीये 'सएज्जा' शयीत शयनं कुर्यात् । परस्परसंस्पर्शथिनैव शय्या संस्तार के शयीतेति ॥ ६४ ॥
मूलम् - से भिक्खू वा भिक्खुणी वा उस्सासमाणे वा णीसासमाणे या कासमाणे वा छीयमाणे वा जंमायमाणे वा उड्डुए वा वायणिसग्गे वा करेमाणे पुण्यामेव आसयं वा पोसयं वा पाणिणा परिपिहित्ता तओ संजयामेव ऊससेज्ज वा णीससेज्ज वा काससेज्ज वा जाय वायनिसग्गं वा करेज्जा ॥ सू० ६५ ॥
छाया - स भिक्षु भिक्षुकी वा उच्छ्वसन् वा निःश्वसन् वा कासमानो वा क्षुतंर्वाणो वा जृम्भमाणो वा उद्गिरन् वा वातनिसंग वा कुर्वन् पूर्वमेव आस्यं वा पोष्यं वा पाणिना परिविधाय ततः संयतएव उच्छ्वसेद् वा निःश्वसेद्वा कासेत वा यावद् वातनिसर्ग वा कुर्यात् ॥ ६५ ॥
परस्पर में एक साधु दूसरे साधु के हाथ से हाथका या 'पाएण पायं' पाद से पादको 'कायेण कार्य' काया शरीर से शरीर को नही 'आसाएजा' आशातन करे अर्थात् फलकादि पर सोते हुए एक साधु दूसरे साधु के हाथको हाथ से या पादको पाद से या शरीर से शरीरका स्पर्श नहीं करें अपितु 'से अणासायमाणे तओ संजयामेच' वह साधु हस्तादि को नही छूते हुए संयमपालन पूर्वक 'बहुफासुएसेज संथारए' बहु प्रासु सर्वथा अचित्त ही फलकादि शय्या संस्तारक पर 'सजा' शयन करे अर्थात् साधु को संयम पालन करना परमावश्यक है इस लिये संयम नियम पालन पर ध्यान देते हुए ही सोना चाहिये ॥ ६४ ॥
साधुना हाथने मगर 'पाएण पाय' मेड जील साधुना पाथी पाने अथवा 'कारण कार्य' शरीरथी शरीरने 'आसाएज्जा' स्पर्श' कुरवो नहीं परंतु 'अणासायमाणे' ये साधु थे मीलना हाथ विगेरेने माझ्या शिवाय 'तओ संजयामेव' संयम पालन पूर्व 'बहुफासु सेज्जास 'थारए' सर्वथा अत्ति सेवा इस अहि शय्या संस्तार ५२ 'सएज्जा' શયન કરવુ. અર્થાત્ સાધુએ સંયમ પાલન કરવુ. એ ખાસ જરૂરી છે. તેથી સચમ નિયમ પાલનમાં ધ્યાન આપીને જ શયન કરવુ જોઇએ. ॥ સૂ.
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શ્રી આચારાંગ સૂત્ર : ૪
