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मर्मप्रकाशिका टीका श्रुतस्कंघ २ उ. ५ सू० ५४ पिण्डैषणाध्ययननिरूपणम् १४१ मा कुरुइत्यर्थः 'सव्वे वेगतिया ठिया ड भोक्खामो वा पाहामो वा' सर्वे वयम् एकत्र-स्थाने व्यवस्थिताः सन्तः भोक्ष्यामहे वा पास्पामो बा, तत्र केवलम् अन्यतीथिकैः साकं न भोक्तव्यम्, स्वयूथिकैश्च पार्श्वस्थादिभिः संभोगिकैश्च सार्द्धम् ओघालोचनां दत्त्वा भुञ्जानानां विधि प्रतिपादयितुमाह-'से तत्थ भुं जमाणे णो अपणा खद्धं खद्धं' स साधुः तत्र-तस्मिन् स्थाने साघुभिः सह भुञ्जानः नो आत्मनः-स्वस्यायें प्रचुरं प्रचुरम्-अत्यधिकम् ‘डायं डाय ऊसद असढ' शाकं शाकम्-सुस्वादुशाकम्, उच्छ्रितम्, उच्छ्रितम्-विशिष्ट गुणोपेतम् 'रसियं रसियं' रसितम् रसितम्-रसयुक्तम् 'मणुन्नं मणुन्नं' मनोज्ञम् मनोज्ञम्-अत्यन्त मञ्जुलम् 'जाव लुक्खं लुक्खं' यावत्-स्निग्धम् स्निग्धम्-अत्यन्त स्निग्धम्, रूक्षं रूक्षम् अत्यधिकं न गृह्णन इति पूर्वेणान्वयः ‘से तत्थ अमुच्छिए अगिद्धे अनाढिए अणज्शोववन्ने' स साधुः तत्र-अशनादौ चतुर्विघे आहारजाते अमूञ्छितः-मूर्छारहितः आसक्तिवर्जितः, अगृद्धः-गरिहितः लोभएकत्रित होकर उस अशनादि चतुर्विध आहार जात को 'भोक्खूमो वा पायामो वा' खायेंगे और पीयेंगे वहां पर केवल अन्य तीथिकों के साथ नहीं भोजन करना चाहिये और अपने यूथिकों और पार्श्वस्थादि सांभोगिकों के साथ ओघा की आलोचना देकर खाने वाले साधुओं की विधि-प्रकार प्रतिपादित करते है'से तत्य भुंजमाणे' वह पूर्वोक्त अशनादि चतुर्विध आहार जात को लाने वाला साधु वहां पर उन सभी साधुओं के साथ खाते हुए ‘णो अप्पणा' अपने लिये 'खद्धं खद्धं डार्य डायं' अत्यधिक सुस्वादु शाक को या 'ऊसढं ऊसढं' विशिष्ट गुणों से युक्त एवं 'रसियं रसियं सरस तथा अत्यन्त 'मणुष्ण मणुण्णं जाव' मन्जुल यावत्-अत्यन्त स्निग्ध तथा 'लुक्खं लुक्खं अत्यधिक रूक्ष अशनादि आहार जात को नहीं ग्रहण करे, अपितु 'से तत्थ अमूच्छिए' वह साधु उस अशनादि चतुर्विध आहार जात में आसक्ति वर्जित होकर 'अगिद्ध एवं लोभ रहित होकर तथा 'अनाढिए' विशेष आसक्ति से रहित होकर एवं 'अणज्झोव અને પીઈશું. આ પ્રમાણે કહે ત્યારે ત્યાં કેવળ અન્ય તીથિકની સાથે આહાર લે ન જોઈએ પણ પિતાના સંપ્રદાયના સાધુઓ અને પાર્થસ્થાદિ સાંભેમિકેની સાથે એવાથી मालायनशव माना॥ साधु मान विधिनु प्रतिपाइन २०i 3 छ.-'से तत्थ भुजमाणे णो अप्पणा खद्ध खद्ध' से पूरित अशनायितुविध माडार गत सापनार साधु ત્યાં આગળ એ બધા સાધુઓની સાથે ખાતા ખાતા પિતાને માટે વધારે પડતા સુરવાદુ
ने अ५॥ 'डायं डाय सढं उसढं रसियं रसिय' मा विशेष भुवाणा भने सरस तथा अत्यत 'मणुण्णं मणुण्णं जाव लुक्खं लुक्खं' भनाश यावत् सत्यत स्निग्ध तथा मत्यधि४ ३२ अशनाहि मालार बतने ग्रहयन रे ५२'तु 'से तत्थ अमुच्छिए अगिद्धे अणाढिए अणज्झोववण्णे' ते साधु से मशाना यारे प्रा२ना मा२ MOHi भासहित २डित થઈને તથા લેભ રહિત થઈને તથા વિશેષ આસક્તિ રહિત થઈને તથા એ અશનાદિ
श्री मायारागसूत्र:४