________________
मर्मप्रकाशिका टीका श्रुतस्कंध २ सू० ७ अ. १५ भावनाध्ययनम्
२०४३ पूर्वोक्ताः देवनिकायाः-लौकान्तिकदेसमूहाः भगवन्तं तीर्थकरं बोधयन्ति-प्रतिबोधनं कुर्वन्ति, जिनवरम् -जिनेन्द्रं भगवन्तं बीरम्-महावीरम, वर्द्धमानस्वामिनं प्रतिबोधयन्तीत्यर्थः किं प्रतिबोधयन्तीत्याह-'सबजगजीवहियं अरिहं तित्थं पवत्तेहि ॥६॥ हे अर्हन् ! तीर्थकर ! सर्वजगज्जीवहितम्-निखिलसंसारिजीवकल्याणकारक तीर्थम्-धर्मम् , साधु-साधी-श्रावकश्राविकारूपं वा तीर्थ प्रवर्तय-संसारवति सकलपाणिहितार्थ धर्मरूपतीर्थ स्थापय इत्येवं लौकान्तिका देवा भगवन्तं प्रतिबोधयन्तीति भावः ॥६॥ सू० ७॥
__ मूलम्-तओ णं समणस्स भगवओ महावीरस्स अभिनिक्खमणाभिप्पायं जाणित्ता भवणवइ वाणमंतरजोइसिय विमाणवासिणो देवा य देवीओ य सएहिं सएहिं रूवेहिं सएहिं सरहिं नेवत्थेहिं सएहिं सएहिं चिंधेहिं सम्विड्डीए सबजुईए सबबलसमुदएणं सयाई सयाइं जाणविमाणाई दुरूहंति, सयाई सयाइं जाणविमाणाई दुरूहित्ता अहा बायराई पुग्गलाइं परिसाउंति परिसाडित्ता अहा सुहुमाइं पुग्गलाई परियाइंति, परियाइत्ता उट्ठे उप्पयंति उट्टे उप्पइत्ता ताए उकिट्ठाए सिग्घाए चवलाए तुरियाए दियाए देवगईए अहे णं ओवयमाणा ओवयमाणा तिरिए णं असंखिजाई दीवसमुद्दाई वीइक्कममाणा वीइकममाणा जेणेव जंबुद्दीवे दीवे तेणेव उवागच्छंति, उवागच्छित्ता जेणेव उत्तरबोहिति जिणवरं वोरं ! सब जगज्जोवहियं तित्थं पवत्तेहिं ।।६। ये पूर्वोक्त देवनिकाय अर्थात् लोकान्तिक देव समूह भगवान् जिनेन्द्र तीर्थ कर श्रीमहावीर को प्रतिबोधन करते हैं कि हे अर्हन् ! तीर्थकर ! भगवान् ! महावीर स्वामिन् ! आप सभी जगत् के जीवों के कल्याण कारक ती को अर्थात् धर्म को अथवा साधु, साध्वी, श्रावक, और श्राविका रूप चतुर्विध तीर्थ को प्रवर्तित करिये याने संसार के अन्दर रहने वाले सभी प्राणियों के हितार्थ धर्मरूप तीर्थका स्थापन कीजिए इस प्रकार लोकान्तिक देवोंने भगवान श्रीमहावीर स्वामी को उपदे. शात्मक प्रतियोधन किया । सू० ७॥ અર્થાત કાન્તિક દેવ સમૂહે ભગવાન જીનેન્દ્ર શ્રી મહાવીર સ્વામીને પ્રતિબંધ કર્યો કે “સાવ जगजीवहियं, अरिहं तित्थं पवत्तेहि ॥६॥ मन् ! ती ४२ ! मन मातू साधु, સાવી. શ્રાવક અને શ્રાવિકારૂપ ચાર પ્રકારને તીર્થને પ્રવર્તાવે અર્થાત્ જગતમાં રહેવાવાળા બધા પ્રાણિના હિત માટે ધર્મરૂપ તીર્થનું સ્થાપન કરે આ પ્રકારે કાતિક દેએ ભગવાન્ શ્રી મહાવીર સ્વામીને ઉપદેશાત્મક પ્રતિબોધ આપેસૂ૦ ૭ |
श्री सागसूत्र :४
