Page Text
________________
मर्मप्रकाशिका टीका श्रुतस्कंध २ सू. १ अ. १५ भावनाध्ययनम्
कत्वादेव अकल्याणकस्यापि गर्भाद्गर्भान्तरसंहरणस्य उत्तराफाल्गुनी नक्षत्रे सम्पद्यमानत्वाद् नक्षत्रसाम्येन कल्याणकत्वेन व्यपदेशः कृतः अन्यथा पञ्चकल्याणकस्यैव प्रसिद्धत्वाद् वक्ष्यमाण गणना रीत्या षट्रकल्याणकत्वापच्या सिद्धान्तविरोधः स्यात्, अथ तृतीय कल्याणकमाह - ' हत्थुत्तराहिं जाए' हस्तोत्तरासु - उत्तराफल्गुनी नक्षत्रे जातः- उत्पन्नः त्रिशलायागर्भात् प्रादुर्भ सम्प्रति चतुर्थ कल्याणक माह - ' हत्थुत्तरा हिं मुंडे भवित्ता' हस्तोत्तरासु - उत्तराफाल्गुनी यह बात अत्यन्त आश्चर्य जनक होने से ही एक गर्भ से दूसरे गर्भ में संहरण करना यद्यपि अकल्याणक है तथापि उत्तराफाल्गुनी नक्षत्र में सम्पन्न होने से नक्षत्र की समता से कल्याणक रूप में ही कहा गया है या गिना गया है, नहीं तो पञ्च कल्याणक ही प्रसिद्ध है और वक्ष्यमाण गणना रीति से छे कल्या
क हो जायेंगे तो सिद्धान्त से विरोध होगा, एतावता एक गर्भ से दूसरे गर्भ में संहरण करना व्यवहार की दृष्टि से कल्याणक नहीं हो सकता किन्तु उत्तरा फाल्गुनी नक्षत्र कल्याणकारी माना जाता है इसलिये इस नक्षत्र में संहरण भी कल्याणक माना गया है इसलिये इस को औपचारिक ही कल्याणक कह सकते है इस का खुलाशा अभी करेंगे इस प्रकार द्वितीय कल्याणक समझना चाहिये,
अब तृतीय कल्याणक बतलाते है- भगवान् महावीर स्वामी 'हत्थुत्तराहि जाए' हस्तोत्तरा अर्थात् उत्तरा फाल्गुनी नक्षत्र में उत्पन्न हुए याने त्रिशला के गर्भ से प्रादर्भूत हुए इसप्रकार तृतीय कल्याणक समझना चाहिये सम्प्रति चतुर्थ कल्याणक का निरूपण करते हैं 'हृत्युत्तराहिं मुंडे भवित्ता' हस्तोत्तरा अर्थात् उत्तराफाल्गुनी नक्षत्र में मुण्डित होकर याने माथा मुडांकर 'अगारा
९९९
ત્રિશલાના ગર્ભામાં રાખવામાં આવ્યા. આ વાત ઘણી જ આશ્ચય પમાડનારી છે. તાપણુ એક ગર્ભમાંથી ખીજા ગર્ભમાં સ'હરણ કરવું એ જોકે અકલ્યાણક છે તેપણ ઉત્તરા ફાલ્ગુની નક્ષત્રમાં એ કાર્ય બનેલ હાવાથી નક્ષત્રની સમતાથી કલ્યાણરૂપે જ કહેવામાં આવેલ છે. અર્થાત્ તેમ માને કે ગણેલ છે. નહીતે પાંચ કલ્યાણક જ પ્રસિદ્ધ છે અને વક્ષ્યમાણુ ગણુના પ્રકારથી છ કલ્યાણક થઇ જશે અને તેમ થાય તે સિદ્ધાંતથી વિરાધ આવશે એટલા માટે એક ગર્ભમાંથી બીજા ગર્ભમાં સંહરણુ કરવુ' વ્યવહારની દૃષ્ટિએ કલ્યાણક નથી. પરંતુ ઉત્તરાફાલ્ગુની નક્ષત્રને કલ્યાકારી માનવામાં આવે છે.તેર્થી આ નક્ષત્રમાં થયેલ સહરણું પણુ કલ્યાણુરૂપ માનેલ છે. તેથી આને ઔપચારિક રીતથી જ કલ્યાણુક કઢી શકાય છે. આના ખુલાસેા આગળ કરવામાં આવશે. આ રીતે ખીજું કલ્યાણુક સમજવુ,
वेत्री या मताववामां आवे छे. लगवान् महावीर स्वामी 'हत्थुत्तराहिं जाए' હસ્તત્તરા અર્થાત્ ઉત્તરાફાલ્ગુન નક્ષત્રમાં ઉત્પન્ન થયાં એટલે કે ત્રિશલાના ગલ'માંથી પ્રગટ थया. या त्रीभुं ४याशु समन्वु हवे येथा हत्याउने मताववामां आवे छे. - ' हत्थुत्तरा હિં મુકે વિત્તા' હસ્તત્તરા એટલે કે ઉત્તરા ફાલ્ગુન નક્ષત્રમાં મુંડન થઇને એટલે કે કેશ सुंथन ४रीने 'अगाराओ अणगारियं पव्वइए' भगारथी अर्थात् गृहस्थाश्रममांथी नीडजी
શ્રી આચારાંગ સૂત્ર : ૪
| SR No. | 006304 |
| Book Title | Agam 01 Ang 01 Aacharang Sutra Part 04 Sthanakvasi |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Ghasilal Maharaj |
| Publisher | A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti |
| Publication Year | 1979 |
| Total Pages | 1199 |
| Language | Sanskrit, Hindi, Gujarati |
| Classification | Book_Devnagari, Agam, Canon, & agam_acharang |
| File Size | 83 MB |