________________
२६४
___ आचारागसूत्रे अत्रानन्तरसूत्रसम्बन्धो यथा-'एयं मोणं समणुवासिज्जासि' इति । तत्र निरतिचारचारित्रपालनं तु लोकनिश्रया भवतीति कथितम् , अत्रापि मुनिना सम्यगाहारशुद्धिर्विचिन्तनीयेति दर्शयिष्यते । ___ गृहपतयो हि स्वीयपुत्रदुहित्राद्यर्थ शस्त्रसमारम्भं कुर्वन्तीति दर्शयति-जमिणं' इत्यादि।
मूलम्-'जमिणं विरूवरूवेहिं सत्थेहिं लोगस्स कम्मसमारम्भा कज्जति तं जहा-अप्पणो से पुत्ताणं धूयाणं सुण्हाणं नाईणं धाईणं राईणं दासाणं दासीणं कम्मकराणं कम्मकरीणं आएसाए पुढोपहेणाए सामासाए पायरासाए संनिहिसंनिचओ कज्जइ, इहमगोर्स माणवाणं भोयणाए ॥ सू० १॥ अशनादिक प्रतिदिन तैयार करते हैं। संयमी मुनि संयमजीवन की रक्षा के लिये अपनी आवश्यकतानुसार गृहस्थ के यहां से आहार आदि लेकर संयमयात्रा का निर्वाह करते हैं।
यहां पर “एयं भोणं समणुवासिज्जासि" इस अनन्तर सूत्र के साथ संबंध है-वहां 'निरचितार चारित्र का पालन लोक-निश्रा से होता है' यह कहा है । इसमें भी 'संयमी मुनि को आहार की शुद्धि का अच्छी तर से ध्यान रखना चाहिये' यह बात आगे चलकर प्रकट की जायगी।
गृहस्थ अपने पुत्र-पुत्री आदि के निमित्त शस्त्र-षट्कायसमारंभरूप सावध व्यापारों एवं भोजनादि साधनों के आरम्भों को किया करते हैं, यही बात सूत्रकार कहते हैं-"जमिणं" इत्यादि । ગૃહસ્થ પોતાના પરિવારના પોષણ માટે અશનાદિક પ્રતિદિન તૈયાર કરે છે. સંયમી મુનિ સંયમજીવનની રક્ષા માટે પિતાની આવશ્યકતાનુસાર ગૃહસ્થને ત્યાંથી આહાર આદિ લાવીને સંયમયાત્રાને નિવાહ કરે છે.
माणे “ एयं मोणं समणुवासिज्जासि” से मनन्तरसूत्र साथ સંબંધ છે. ત્યાં “નિરતિચાર ચારિત્રનું પાલન લેકનિશ્રાથી થાય છે” એમ કહેલ છે. તેમાં પણ સંચમી મુનિએ આહારની શુદ્ધિને સારી રીતે ધ્યાન રાખવે જોઈએ. એ વાત આગળ ઉપર પ્રગટ કરવામાં આવશે.
ગૃહરથ પોતાના પુત્ર પુત્રી આદિ નિમિત્તે શસ્ત્ર–ષકાય સમારંભરૂપ સાવઘવ્યાપા અને ભોજનાદિ સાધનને આરંભ કર્યા કરે છે તેજ બાત સૂત્રકાર
छ:-" जमिणं" त्याहि.
શ્રી આચારાંગ સૂત્ર : ૨
