________________
अध्य० २. उ. ४
२५१ एवम्भूतः स्वात्महितं न जानातीत्याह- सतत '-मित्यादि । सततं नित्यं, मूढा-दर्शनमोहचारित्रमोहकर्मणा युक्तः धर्म-जिनोक्तं श्रुतचारित्रलक्षणं न जानाति । एतत्सर्वं न मया स्वमत्या प्रोक्तं किन्तु-'उदाहे'-ति, वीरः परिज्ञातसकलहेयो पादेयस्तीर्थङ्करादिः, उत्-बल्येन आह-कथितवान् । अवार्षत्वाद् भूते लट् । किमित्याह-'अप्रमाद' इति, महामोहे-स्त्रीपुंनपुंसकवेदरूपे अप्रमादः-प्रमाद आसक्तिः प्रधान स्थान हैं। वहां से निकल कर जीव प्रायः तिर्यंच योनि में ही जन्म धारण करता है । " नरक-तिरिक्खाए " अर्थात् नरक से निकल कर जीव जब जन्म धारण करता है तो वह प्रायः तिथंच योनि में ही उत्पन्न होता है, यह अर्थ इस पद से प्रतीत होता है। ___जिनकी आत्मा नित्य चारित्रमोहनीय के उदय से मलिन बनी है वे जिनेन्द्र भगवान द्वारा प्रतिपादित इस श्रुतचारित्र रूप धर्म को नहीं जानते हैं । इस प्रकार का कथन श्री अन्तिम तीर्थकर महावीर स्वामीका है, जिन्होंने जगत के समस्त हेयोपादेय तत्त्वों को अच्छी तरह जान लिया है । इस कथन में सूत्रकार महावीर स्वामी की प्ररूपणा प्रकट करने से तथा अपनी कल्पना का निषेध करने से उसमें प्रमाणता प्रकट करते हुए कहते हैं-"एतत्सर्व न मया स्वमत्या प्रोक्तं किन्तु उदाह वीरः" । यह समस्त पूर्वोक्त कथन तथा जो कुछ आगे कहा जाता है वह सब मैंने नहीं किया है, किन्तु वीर भगवान ने कहा है। भगवान का उपदेश है कि जीवों को "अप्पमाओ महामोहे " स्त्रीवेद, पुरुषवेद और नपुंसक वेद પ્રધાન સ્થાન છે. ત્યાંથી નીકળીને જીવ પ્રાયઃ તિર્યંચ નિમાં જ જન્મ ધારણ કરે छ. “ नरकतिरक्खाए" न२४माथी नीजी न्यारेन्म धारण ४२ छ त्यारे તે તિર્યંચ નિમાં જ ઉત્પન્ન થાય છે. એ પૂર્વોક્ત અર્થ આ પદથી પ્રતીત થાય છે.
જેને આત્મા કાયમ ચારિત્ર મોહનીયના ઉદયથી મલિન બનેલ છે તે જીનેન્દ્ર ભગવાન દ્વારા પ્રતિપાદિત આ કૃતચારિત્રરૂપ ધર્મને જાણ નથી. આ પ્રકારનું કથન શ્રી અંતિમ તીર્થંકર મહાવીર સ્વામીનું છે જેણે જગતના સમસ્ત દેપાદેય તને સારી રીતે જાણું લીધા છે. આ કથનમાં સૂત્રકાર મહાવીર સ્વામીની પ્રરૂપણા પ્રગટ કરવાથી, તથા પોતાની કલ્પનાને નિષેધ કરવાથી તેમાં પ્રમાણતા પ્રગટ કરતાં કહે छ. “ एतत्सर्वं न मया स्वमत्या प्रोक्तं किन्तु उदाहवीरः ” २१॥ समस्त पूर्वोत्त કથન અને જે આગળ કહેવામાં આવશે તે બધા મેં કરેલ નથી પણ વીર ભગવાને ४२८ छ. भगवानन अपहेश छे छवाने “ अप्यमाओ महामोहे " स्त्रीवेद, पुरुषवेद
શ્રી આચારાંગ સૂત્ર : ૨