________________
६५४
आचाराङ्गसूत्रे पृथिव्यादिषुत्पद्यते । ॥ सू० १ ॥ त्रसजीवानां सुखं दुःखं वा यथा भवति तदाह-'निज्झाइत्ता.' इत्यादि ।
मूलम् - निज्झाइत्ता पडिलेहित्ता पत्तयं परिनिव्वाणं सन्वेसिं पाणाणं सव्वेसिं भूयाणं सव्वेसि जीवाणं सव्वेसिं सत्ताणं असायं अपरिनिव्वाणं महन्मयं दुक्ख-ति बेमि ॥ सू०२॥
छायानिध्याय प्रतिलेख्य प्रत्येकं परिनिर्वाणं सर्वेषां प्राणानां सर्वेषां भूतानां सर्वेषां जीवानां सर्वेषां सत्त्वानाम् असातम् अपरिनिर्वाणं महाभयं दुःखमिति ब्रवीमि ॥ सू० २॥
प्रकरणसम्बन्धात् त्रसजीवस्वरूपं पृथिव्यादिसकलजीवस्वरूपं वा पृथ्वीकाय आदि स्थावरों में उत्पन्न होता है । सू० १ ॥
त्रसजीवों को सुख-दुःख जिस प्रकार होता है सो कहते हैं:-'निज्झाइत्ता.' इत्यादि।
मूलार्थ-विचार करके और अच्छी तरह देखकर कहता हूँ कि-सभी प्राणियों का, सभी भूतों का, सभी जीवों का, और सभी सत्वों का परिनिर्वाण अर्थात् सुख पृथक्-पृथक् है । तथा असातारूप, अपरिनिर्वाणरूप महाभयरूप दुःख भी पृथक्पृथक् है । ॥ सू० २ ॥
टीकार्थ-त्रस जीवों का प्रकरण होने के कारण 'विचार करने' का आशय यह है कि त्रसजीवों का स्वरूप, अथवा पृथ्वीकाय आदि समस्त जीवों का નિરંતર ત્રસકાયમાં રહી શકે છે, તે પછી પૃથ્વીકાય આદિ સ્થાવરોમાં ઉત્પન્ન થાય छ. ॥सू० १॥
स वाने सुम-:म प्रारे थाय छे, ते ४ छ:-'निज्झाइत्ता.' त्या.
મૂલાથ–વિચાર કરીને સારી રીતે જોઈને કહું છું કે સર્વ પ્રાણીઓ સર્વ ભૂતે, સર્વ છે અને સર્વ સર્વેનું પરિનિર્વાણ અર્થાત્ સુખ પૃથ–પૃથ-જુદાં-જુદાં છે, તથા અસાતાપ અપરિનિર્વાણરુપ મહાભયરૂપ દુઃખ પણ જુદાં-જુદાં છે. સૂ૦ રા
ટીકાથ–સજીનું પ્રકરણ હેવાના કારણે ત્રસજીનું સ્વરૂપ અથવા પૃથ્વીકાય
શ્રી આચારાંગ સૂત્ર : ૧
