________________
-
४६८
आचाराङ्गसूत्रे दोषमपनेतुं शक्नुवन्ति । तदेव विशदयन् सुधर्मा स्वामी प्राह-'से बेमि' इत्यादि । ___द्वितीयोदेशसमाप्तौ " जस्सेते पुढविकम्पसमारंभा परिणाया भवंति से हु मुणी परिण्णायकम्मा" इत्युक्तम् । अधुना तु-न च तावतैव सर्वथा मुनिर्भवितुमर्हति। यथा भवति तथा दर्शयितुं श्रीसुधर्मा स्वामी प्राह-' से बेमि' इत्यादि ।
॥ मूलम् ॥ से बेमि-से जहावि अणगारे उज्जुकडे नियागपडिवण्णे अमायं कुव्वमाणे वियाहिए ॥ सू० १॥
॥छाया ॥ तद् ब्रवीमि स यथापि अनगार ऋजुकृतः नियागप्रतिपन्नः अमायां कुर्वाणो व्याख्यातः ॥ सू० १॥
॥ टीका ॥ ' से बेमि' इत्यादि। तद् ब्रवीमि यदन्यच्च भगवदन्तिके मया रहने वाले साधु नयी-नयी होने वाली स्खलना के दोषों से बच सकते हैं । यही बात स्पष्ट करते हुए सुधर्मा स्वामी आगे कहते हैं-'से बेमि' इत्यादि ।
मलार्थ ( भगवान् के मुखारविन्द से जो सुना है,) सो कहता हूँ-ऋजुकृतः मोक्षमार्ग में प्राप्त और माया न करने वाला अनगार कहा गया है । सू. १॥
टोकार्थ--भगवान् के समीप और भी जो सुना है वह कहता हूँ । पृथ्वीकाय के विषय में शस्त्र का आरंभ न करने वाला पृथ्वीकाय के आरंभ को जानने वाला पुरुष जिस સાધુ-નવી નવી થવાવાળી ખલના દેથી બચી શકે છે, એ વાત સ્પષ્ટ કરીને सुधा स्वामी मा ४ ' से बेमि' त्याह.
- બીજા ઉદ્દેશકની સમાપ્તિમાં કહ્યું હતું કે-જે પુરૂષ પૃથ્વીકાયના આરંભને જાણીને તેને ત્યાગ કરી આપે છે, તે મુનિ છે. અહિં એ બતાવવામાં આવે છે કે – આટલું કરવા માત્રથી જ કઈ પૂરી રીતે મુનિ થઈ શકતા નથી, મુનિ થવાને માટે બીજી -२२ वातानी (पानी) मा१श्यता छ, तेने सुधा स्वाभि छ-'से बेमि' त्याहि.
भाथ:-(मपानना भुमारविहथी र सन्यु छ) ते ४ छु.ઋજુકૃત, મેક્ષમાર્ગમાં પ્રાપ્ત અને માયા નહિ કરવાવાળા અણગાર કહ્યા છે (૧)
ટીકાથ–ભગવાનની પાસેથી બીજું પણ જે સાંભળ્યું છે, તે કહું છું.– પૃથ્વીકાયના વિષયમાં શસને આરંભ નહિ કરવાવાળા, પૃથવીકાયના આરંભને
શ્રી આચારાંગ સૂત્ર : ૧
