________________
२६
आचाराङ्गस्त्रे
भोगमाशंससे ?' इत्यादि । अथ कमलावतीवचनश्रवणक्षणसंजातप्रतिबोध इषुकारः कमलावती च दीक्षार्थं सहैव निष्क्रान्तौ ।
(२) विक्षेपणी
विक्षिप्यते = सम्यग्वादगुणोत्कर्षमदर्शनेन मिथ्यावादादपसार्यते श्रोताऽनयेति विक्षेपणी । उक्तञ्च -
" सम्यग्वादप्रकर्षेण, मिथ्यावादस्य खण्डनम् ।
या विक्षेपणी सैव, यथा केशी प्रदेशिनम् " ॥ २ ॥
मिथ्यावादादपसारयामासेति शेषः ।
वमन कर दिया, वह धन भोगोगे ? आप वमन का सेवन करने वालों की तरह भोग की लालसा क्यों करते हैं ? " इत्यादि । इषुकार को कमलावती के वचन सुनते ही वैराग्य हो आया और राजा तथा रानी दोनों साथ-साथ दीक्षा ग्रहण कर ली ॥ १ ॥
(२) विक्षेपणी
सम्यग्वाद अर्थात् अनेकान्तवाद या सिद्धान्त के गुणों का दिग्दर्शन कराकर श्रोताओं को मिथ्यावाद अर्थात् एकान्तवाद स हटाने वाली कथा विक्षेपणी कहलाती हैं । कहा भी है
“મહારાજ ! જે ધનને ભૃગુ પુરાRsિતે વમન કરી નાખ્યું છે તે ધનને આપ ભાગવશે ? આપ વમનનું સેવન કરવાવાળાની પેઠે ભાગની લાલસા શા માટે કરે છે ? - ઈત્યાદિ
રાજા ઇષુકાર પાતે કમલાવતીના વચન સાંભળતાં જ વૈરાગ્ય પામ્યા અને રાજા तथा शशी भन्ने साथै साथै दीक्षा ग्रहण ४१. ॥१॥
(२) विक्षेपणी
સમ્યવાદ અર્થાત્ અનેકાન્તવાદ, અથવા સત્યસિદ્ધાંતના ગુણ્ણાનુ દિગદર્શન કરાવીને શ્રોતાઓને મિથ્યાવાદ અર્થાત્ એકાન્તવાદથી દૂર કરાવનારી કથા તે વિક્ષેપણી था उडेवाय छे. पशु छे:
શ્રી આચારાંગ સૂત્ર ઃ ૧
