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सद्दन्धयार-उज्जोओ, पभा छायाऽऽतवो इ वा। वण्णरसगन्धफासा, पुग्गलाणं तु लक्खणं ।। १२ ।। शब्दाऽन्धकारोद्योतः, प्रभाच्छायाऽऽतप इति वा। वर्ण-रस-गन्ध-स्पर्शाः, पुद्गलानां तु लक्षणम् ।। १२ ।।
संस्कृत :
मूल :
एगत्तं च पुहत्तं च, संखा संठाणमेव य। संजोगा य विभागा य, पज्जवाणं तु लक्खणं ।। १३ ।। एकत्वं च पृथक्त्वं च, संख्या-संस्थानमेव च । संयोगाश्च विभागाश्च, पर्यायाणां तु लक्षणम् ।। १३ ।।
संस्कृत :
मूल :
जीवाजीवा य बन्धो य, पुण्णं पावाऽऽसवो तहा। संवरो निज्जरा मोक्खो, सन्तेए तहिया नव ।। १४ ।। जीवा अजीवाश्च बन्धश्च, पुण्यं पापाश्रवी तथा । संवरो निर्जरा मोक्षः, सन्त्येते तथ्या नव ।। १४ ।।
संस्कृत :
मूल:
संस्कृत :
तहियाणं तु भावाणं, सब्भावे उवएसणं ।। भावेणं सद्दहंतस्स, सम्मत्तं तं वियाहियं ।। १५ ।। तथ्यानां तु भावानां, सद्भाव उपदे शनम् । भावेन श्रद्दधतः, सम्यक्त्वं तद् व्याख्यातम् ।। १५ ।। निसग्गुवएसरुई, आणारुई सुत्त-बीयरुइमेव ।
अभिगम-वित्थाररुई, किरिया-संखव-धम्मरुई।। १६ ।। निसर्गोपदेश रुचिः, आज्ञा-रुचिः सूत्र-बीज रुचिरेव। अभिगम-विस्तार-रुचिः, क्रिया-संक्षेप-धर्म-रुचिः ।। १६ ।।
मूल :
संस्कृत:
मूल:
भूयत्थेणाहिगया, जीवाजीवा य पुण्ण-पावं च ।। सह सम्मइयासब-संवरो य, रोएइ उ निस्सग्गो ।। १७ ।। भूतार्थेनाधिगताः, जीवा अजीवाश्च पुण्यं पापं च। सह संमत्याऽऽश्रवसंवरौ च, रोचते (यस्मै) तु निसर्गः ।। १७ ।।
संस्कृत :
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उत्तराध्ययन सूत्र
