________________
તિચતુર્વિશતિકા [૧૩ શ્રીવિમલનારા અથવા અર્પણ કરનારા એવા] અને વળી (ધર્મને ઉપદેશ દેવામાં) પ્રયત્નમાન [અથવા સંયમી 3 એવા તે જિને (મુકિત મેળવવામાં) યોગ્ય અને (પડિત પુરૂષોને) રૂચિકર એવી (ધર્માનુષ્ઠાન પરત્વેની) ક્રિયાઓને વિષે (હે મુમુક્ષુ !) તારા વિસ્તૃત હર્ષને ઉત્પન્ન કરે (અર્થાત્ એવી ક્રિયાઓમાં તું રસ લે તે તને બને).”—૫૦
સ્પષ્ટીકરણ સદાનવમુરાજિતા પદ પરત્વે વિચાર–
આ પદ્યમાં સદાનવસુરાજિતાઃ ” એ પદ્યના બે અર્થે કરવામાં આવ્યા છે. એ ઉપરાંત તેના અન્ય અર્થે થઈ શકે છે કે કેમ તે પ્રશ્નને ઉત્તર શ્રીમતિલકસૂરિએ રચેલું નીચે મુજબનું કાવ્ય વિચારવાથી મળી જશે.
सर्वज्ञस्तोत्रम् ગુમાવનાતઃ રતનિ, સર્વજ્ઞ ! ત્યાં તમન્વહન
यो जिगाय भवान् मोहं, सदानवसुराजितम्" ॥१॥ અર્થાત–હે સર્વજ્ઞ! (સુન્દર ભાવપૂર્વક નમન કરાયેલા એવા જે) આપે અસુરે અને સુરે વડે નહિ છતાયેલા એવા મેહને છે, તેવા તને હું શુભ ભાવથીના થકે પ્રતિદિન સ્તવું છું-૧
"कस्य न स्यान्महानन्दः, प्रभो ! त्वां वीक्ष्य विस्मयात् ।
અંકન્યાશેન વિપુ, નવા નવહુ નિતમ્” in ૨ / અર્થાત–હે નાથ ! સર્વદા નવ પદ્યને વિષે ચરણ સ્થાપવા વડે શેલતા એવા તને વિસ્મયપૂર્વક જોઈને કેણે મહાન આનન્દ નહિ થાય?–૨
“મન્ત નૌતિ થી મૂરિ-મજ્યા તે નાલ નિત્યરા..
विश्वमर्थितया नाथ ! सदानवसुराजितम् " ॥३॥ અથત–હે સ્વામી! જે દાનયુક્ત લક્ષ્મીવડે શોભતા એવા આપની અત્યંત ભક્તિપૂર્વક તુતિ કરે છે તેની સર્વદા વિશ્વ યાચકપણે સ્તુતિ કરે છે-૩
“નાથ ! ગજેને વિશ્વ-સુણે ત્યાં લક્ષ્ય મજૂર |
નામોરિ નેન -- વજુનિ તમ કા અથત હે નાથ! બ્રહ્માડને સુખકારી એવા (તારા) જન્મ-મહત્સવને વિષે હમેશાં વસુ (સ્વર્ણ અથવા રત્ન) વડે શોભતા એવા મેરૂ (પર્વત)ના ઉપર તને જોઈને કર્યો વિદ્યાધર કે દેવ આનન્દ પામે નહિ? –૪
૧ આ કાવ્ય તેમજ તેની અવસૂરિ શ્રીયશવિજ્યજૈનગ્રન્થમાલાના નવમા પુષ્પમાં દષ્ટિ-ગેચર થાય છે. આ કાવ્ય અનુરુ૫ છંદના એક ચરણ તરીકે વાપરેલા “સદાનવસરાજિતં’ના થતા વિવિધ અર્થોથી વિભષિત છે. ( આવી રીતે સારંગ’ નામના એક પદને વિવિધ અર્થમાં ૬૦ વાર કરેલા પ્રયોગથી અલંકી બીજું કાવ્ય કે જે “મહાવીરજિનસ્તવ'ના નામથી ઓળખાય છે તે પણ આ પુસ્તકની શોભામાં વધારે કરે છે. આ પણ નૈન સંસ્કૃત સાહિત્ય-વાટિકાની અપૂર્ણતા સિદ્ધ કરે છે.)