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जेसु जायन्ते कोधादि, कम्मबन्धा महाभया।
ते वत्थू सव्वभावेणं, सव्वहा परिवज्जए।।10।। 10. जिन पदार्थों से कर्म-बन्धन के हेतु महाभयकारी क्रोधादि उत्पन्न होते हैं उन समस्त पदार्थों का समस्त प्रकार के भावों से सर्वथा परित्याग करे।
10. The things that generate the terrible wrath and other Karmic bondages should be scrupulously eliminated by all means.
सत्थं सल्लं विसं जन्तं, मज्जं वालं दुभासणं।
वज्जेन्ती तं णिमेत्तेणं, दोसेणं ण वि लुप्पति।।11।। ___ 11. शस्त्र, शल्य, विष, यन्त्र, मदिरा, सर्प और कटुवाणी का त्याग करने वाला तन्निमित्त से होने वाले दोषों से लिप्त नहीं होता है।
11. One who abandons arms, sin, poison, instruments or gadgets, liquor, serpent and unpleasant address is spared of sins emanating therefrom.
आतं परं च जाणेज्जा, सव्वभावेण सव्वधा।
आयठं च परळं च, पियं जाणे तहेव य।।12।। 12. स्व और पर का सर्वभाव से सर्वथा परिज्ञान करे तथा इसी प्रकार स्वअर्थ और परार्थ का सर्वभाव से सर्वथा हितकारी ज्ञान प्राप्त करे।
12. One should distinguish the self from the non-self and arrive at the truly beneficial wisdom emanating therefrom by realising their true implication.
सए गेहे पलित्तम्मि, किं धावसि परातकं?
सयं गेहं णिरित्ताणं, ततो गच्छे परातकं।।13।। 13. स्वयं का घर (आत्मगृह) जल रहा है ऐसी दशा में दूसरे के घर की ओर क्यों दौड़ते हो? स्वयं के घर की आग बुझाने के बाद दूसरे घर की ओर जाओ।
13. While your own house is on fire why don't thou run to thy neighbour's? First put out you own fire before you venture elsewhere.
आतडे जागरो होहि, मा परट्ठाहिधारए। आतट्ठो हावए तस्स, जो परटाहिधारए।।14।।
35. अद्दालक अध्ययन 391
