________________
आगम
"भगवती- अंगसूत्र-५ (मूलं+वृत्ति:) भाग-२ शतक [१२], वर्ग , अंतर्-शतक H. उद्देशक [१-१०], मूलं [४३७-४६८] + गाथा
(०५)
प्रत
श्रीभग० लघुवृत्ती
५ उद्देश:
सूत्रांक
[४३७४६८]
गाथा
'लालप्पणय'ति प्रार्थनमेव भृशं लपनतः 'कामास'त्ति शब्दरूपविषया 'भोगासचि गन्धरसस्पर्शविषया, 'जीवियास'त्ति जीवितव्यवाञ्छा, 'नंदिरागेत्ति समृद्धौ सत्यां रागो-हर्षों नन्दिरागः १६, 'पेजे'त्ति पुत्रादिस्नेहः 'दोसे'त्ति द्वेषः-कलहो हास्यादिभवं युद्ध, यावत्करणात् 'अब्भक्खाणपेसुष्णअरइरइपरपरिवायमायामोसि'त्ति दृश्यं ।। 'अवण्णे'त्ति (स. ४४९) वधादिविरमणानि जीवोपयोगस्वरूपाणि, जीवोपयोगचामूर्त्तत्वं तस्साच्चावर्णादित्वमिति, उप्पत्तिय'त्ति उत्पत्तिरेव प्रयोजनं यस्यास्सा औत्प|त्तिकी, नतु क्षयोपशमः प्रयोजनमस्याः , सत्यं, स खलु अन्तरङ्गत्वात् सर्वबुद्धिसाधारण इति न विवक्ष्यते, न चान्यच्छास्त्रकर्माभ्यासादिकमपेक्षत इति, 'वेणइय'त्ति गुर्वादिविनयभवा बैनयिकी 'कम्मय'ति अनाचार्यकं कर्म साचार्यकं शिल्पं, कादाचित्कं वा कर्म शिल्पं नित्यव्यापारः, तेन कर्मणो भवा कर्मजा, 'पारिणामिय'ति परि-समन्तात् नमनं परिणामः-सुदीर्घकालपूर्वाप-1 रावलोकनादिजन्य आत्मधर्मस्तञाता पारिणामिकी बुद्धरिति, एता अपि वर्णादिरहिता जीवधर्मत्वेनामूर्तत्वात् जीवधर्माधिकारादवग्रहादिखत्रं कर्मादिसूत्रं च ॥ अमृाधिकारादवकाशान्तरसूत्रं अमूर्तत्वविपर्ययात् तनुवातादिसूत्राणि चाह-तत्र 'सत्तमे णं भंते ! उवासंतरे'ति प्रथमद्वितीयपृथिव्योर्यदन्तराले आकाशखण्डं तत्प्रथम, तदपेक्षया सप्तमं सप्तम्या अधस्तात् , तस्योपरि सप्त| मस्तनुवातः तस्योपरि सप्तमो धनवातः तस्याप्युपरि सप्तमो घनोदधिः, तस्योपरि सप्तमी पृथ्वी, तनुवातादीनां पञ्चवर्णत्वादि पौद्|गलिकत्वेन मूर्नत्वात् , अष्टस्पर्शत्वं च बादरपरिणामत्वाद् अष्टौ स्पर्शाः शीतोष्णस्निग्धरूक्षमृदुकठिनलघुगुरुमेदादिति,'जंबुद्दीवे'
इत्यत्र यावत्करणाल्लवणसमुद्रादीनि पदानि वाच्यानि 'जाव वेमाणियावासा' इह यावत्करणादसुरकुमारावासादिपरिग्रहः, ते | |च भवनानि नगराणि विमानानि तिर्यग्लोके तन्नगर्यश्चेति, 'वेउब्बिअतेआई पडुचति वैक्रियतैजसवपुषी बादरत्वात्तयो -
दीप अनुक्रम [५२९५६२]
मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..आगमसूत्र-०५], अंगसूत्र-०५] “भगवती" मूलं एवं दानशेखरसूरि-रचिता वृत्ति:
~72~
