________________
आगम
(०५)
प्रत
सूत्रांक
[४३७
४६८]
गाथा
दीप
अनुक्रम [५२९
•५६२]
SOC DIEVOC DOC DCDKK DK JEDDED
“भगवती”- अंगसूत्र -५ (मूलं+वृत्तिः) भाग-२
शतक [१२], वर्ग [-] अंतर् शतक [-] उद्देशक [१-१०], मूलं [ ४३७-४६८] + गाथा मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित.. आगमसूत्र [०५], अंगसूत्र [०५] "भगवती" मूलं एवं दानशेखरसूरि-रचिता वृत्तिः
श्रीभग० 'सन्निसन्नाणं 'ति सन्निपण्णानां समीपतया 'मिहो' त्ति मिथः 'देवद्वितिगहियड' त्ति देवस्थितिविषये गृहीतार्थो - गृहीतपरमार्थो लघुवृत्तौ यस्स तदा 'तुंगिउद्देसए' त्ति (सू. ४३३) द्वितीयशतपञ्चमोदेश के || एकादशशते द्वादशः। इति श्री एकादशं शतं समाप्तं ॥ Ba và lập ma t
अथ द्वादशशतमारभ्यते, तदुद्देशकगाथेयं - “ संखे १ जयंति २ पुढवी ३ पोग्गल ४ अतिवाय ५ राहू ६ लोगे य ७ ॥ नागे य ८ देव ९ आया १० वारसमसए दसुंदेसा ॥ १ ॥ (*७१) 'संखे'ति शङ्खश्रमणोपासक विषयः १ 'जयन्ति त्ति जयन्त्याख्यश्राद्धीविषयः २ 'पुढवि'त्ति रत्तप्रभादिपृथ्वीरूपः ३ ' पुग्गलिं' त्ति पुद्गल विषयः ४ 'अइवात' त्ति प्राणातिपातादिविषयः ५ 'राहु'त्ति राहुवक्तव्यतार्थः ६, 'लोगे य'त्ति लोकविषयः ७ 'नागे यत्ति सर्पविषयः ८ 'देव'त्ति देवभेदविषयः 'आय'त्ति आत्मभेदनिरूपणार्थ ः १०। तत्र प्रथमे 'अस्साएमाण' त्ति (सू. ४३७) ईषत् स्वादयन्तो बहु च त्यज्यन्तः इक्षुखण्डादेखि 'विस्साएमाण'त्ति विशेषेण खादयन्तोऽल्पमेव त्यज्यन्तः खर्जूरादेखि 'परिभाषमाण' त्ति ददतः 'परिभुंजे माण'त्ति सर्वमुपभुञ्जानाः; एषां पदानां वार्त्तमानिकप्रत्ययान्तत्वेऽतीतप्रत्ययान्तता द्रष्टव्या, ततश्च विपुलमशनाद्यास्वादितवन्तस्तः, 'पक्वियं पोसई' ति पक्षे भवं पाक्षिकं पौषधं अव्यापारपौषधं 'पडिजागरमाणा' प्रतिजाग्रतोऽप्यनुपालयन्तो विहरिष्यामः स्थास्यामः, यच्चेहातीतकालीनप्रत्ययान्तत्वेऽपि वार्त्तमानिकप्रत्ययोपादानं तद्भोजनानन्तरमेवाक्षेपेण पौषधाभ्युपगमप्रदर्शनार्थमेवेत्येके, अन्ये तु व्याचक्षतेइह किल पौषधं पर्वदिनानुष्ठानं, तच्च द्विधा इष्टजनभोजनप्रदानादिरूपं १ आहारादिपौषधरूपं २ च तत्र शङ्ख इष्टजन भोजनादिरूपं पौषधं कर्तुकामस्सन यदुक्तवान् तद्दर्शयन्नेवमुक्तं- 'तए णं अम्हे तं विउलं असणं ४ साइमं अस्साएमाणा' इत्यादि, पुनश्च शङ्ख
... अत्र शतक-११ समाप्तं. अथ शतक १२ आरभ्यते
~62~
१२ श० ११ उद्देशः
॥ १७८ ॥
