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आगम
(०५)
"भगवती- अंगसूत्र-५ (मूलं+वृत्ति:) भाग-२ शतक [१०], वर्ग, अंतर्-शतक H. उद्देशक [१-३४], मूलं [३९३-४०७] + गाथा मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..आगमसूत्र-[०५], अंगसूत्र-[०५] "भगवती मूलं एवं दानशेखरसूरि-रचिता वृत्ति:
प्रत सूत्रांक [३९३४०७]
श्रीभग
डा१००
गाथा
लाचारा इत्यर्थः 'कुसील'त्ति ज्ञानाद्याचारविराधनात् 'कुसीलाविहारित्ति आजन्म ज्ञानातिचारविराधनात् 'अहाछंद'त्ति लघुवृत्ती यथा कथंचित् , नागमपरतत्रतया, छन्द:-अभिप्रायो बोधः प्रवचनार्थेषु येषां ते यथाछन्दाः 'अहाछंदविहारि'त्ति आजन्मापि यथाछन्दा एव, 'तप्पभिईति यत्प्रभृति त्रयविंशत्सङ्ख्योपेताः ते श्राद्धाः तत्रोत्पन्नाः तत्प्रभृति, न पूर्वमिति ।। दशमशतेचतुर्थः।।
| उद्देशः | 'से तं तुडिए'त्ति (म. ४०५) तुटिकं नाम वर्गः, वज्रमयेषु 'गोलवह'त्ति गोलाकारवृत्तसमुद्केषु 'जिणसकहाउत्ति जिनसक्थीनि-जिनास्थीनि अर्चनीयाश्रन्दनादिना वन्दनीयाः स्तुतिभिः 'नमंसणि'त्ति प्रणामतः पूजनीयाः पुष्पैः सत्कारणीया वस्त्रादिभिः सन्माननीयाः प्रतिपचिविशेषः कल्याणमित्यादिबुध्या पर्युपासनीयाः 'केवलं परियारिडि'त्ति परिचारः परिचारणा स। |चेह स्त्रीशब्दश्रवणरूपदर्शनादिः स एव ऋद्धिः-सम्पत् परिचारदिस्तया परिवारद्धा या 'नो चेणं मेहुण'त्ति नैव मैथुनप्रत्ययं । | यथा स्यादेवं भोगान् भुजानो विहत्तुं प्रभुरिति प्रकृतमिति । 'परियारोत्ति परिवारो यथा 'मोउद्देसए'त्ति तृतीयशतप्रथमो-18
| देशके 'सओ परियारोत्ति धरणस्य खकः परिवारो वाच्यः, 'णवरं विमाणाई अट्ठासीइएवि महागहाणं भाणियब्वं । IDIजाच जहा तइयसए' यथा तृतीयशते तत्र सोमस्योक्तमेवं यमवरुणवैश्रमणानां तु क्रमात् 'वरसिढे सयंजले वग्गु'ति विमाणा, | |'जहा चउत्थसए'त्ति कमात्तानीशानलोकपालानामिमानि 'सुमिणे सचओभद्दे वग्गु सुबग्गु' ॥ दशमशते पश्चमः॥
'रयणप्पभाए रायप्पसेणज्जेत्ति (सू. ४०६) 'जाव'त्ति यावत्करणादिदं दृश्यम्-'पुढवीए बहुसमरमणिजाओ भूमिभा| गाओ उर्दु चंदिमगमरियगहगणनक्खत्ततारारूवाणं पहुई जोयणाई वहुई जोयणसयाई एवं सहस्साई सयसहस्साई बहूओ जोयण| कोडाकोडीओ उई दूर बहत्ता एत्थ णं सोहम्मे नामं कप्पे पण्णत्ते' इत्यादि, 'असोगवडिसए सत्तिवण्णवडिसए चंपगवडिसए चूय
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दीप अनुक्रम [४७४४९३]
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