________________
आगम
(०५)
प्रत
सूत्रांक
[८५०
८५४]
दीप
अनुक्रम [१०३३
१०४३]
श्रीभग०
लघुवृत्तौ
DC=CC=CC=
“भगवती”- अंगसूत्र- ५ ( मूलं + वृत्तिः) भाग - २
शतक [३४], वर्ग [-], अंतर- शतक [१-१२], उद्देशक [१-२८ ], मूलं [ ८५०-८५४ ]
पपन्नत्वेन च योगवैषम्याद्विमात्रविशेषाधिकं कर्म कुर्युः २ तथा ये विषमायुषः समोपपत्रकास्ते विमात्रस्थितयः, समोपपन्नत्वेन समानयोगत्वात् तुल्यविशेषाधिकं कर्म कुर्युः ३ तथा ये विषमायुषो विश्मोपपनकास्ते विमात्रस्थितयो विषमोपपन्नत्वाच्च योगवैपम्येण विषममात्र विशेषाधिकं कर्म कर्तुः ४ ॥ ३४ शते प्रथमः ॥
'दुपओ भेदो'त्ति (सू. ८५२ ) अनन्तरोपपत्तिकै केन्द्रियाधिकारेऽनन्तरोपपन्नानां च पर्याप्तकत्वाभावादपर्याप्तकानां सूक्ष्मा बादराश्चेति द्विपदो भेद:, 'उववाएण सव्वलोए, समुग्धाएणं सव्वलोए'त्ति, कथं ?, उपपातेन उपपाताभिमुख्येनापान्तरालगतिवृच्येति भावः, समुद्घातेनं मारणान्तिकेनेति ते हि ताभ्यामतिबहुत्वात् सर्वलोकं व्याप्य वर्त्तन्ते, इह चैवंभूतायाः स्थापनायाः भावना कार्या, न अत्र च प्रथमवक्रं यदेवैके संहरन्ति तदैव तद्वक्रदेशमन्ये पूरयन्ति एवं द्वितीयवक्रसंहरणेऽपि, अबकोत्पत्तावपि प्रवाहतो भावनीयं, अनन्तरोपपन्नकत्वं चेह भाविभवापेक्षं ग्राह्यं, अपान्तराले तस्य साक्षादभावात्, मारणान्तिकसमु द्वातच प्राक्तनभवापेक्षया, अनन्तरोपपन्नकावस्थायां तस्यासम्भवादिति, 'सठाणेगं लोगस्स असंखेज' ति रत्नप्रभादिपृथ्वीनां विमानानां च लोकस्यासख्येयभागवर्त्तित्वात् पृथ्व्यादीनां च पृथ्वीकायानां स्वस्थानत्वादिति, 'सठाणाई सब्बेसिं जहा ठाणपदे तेसिं पज्जत्तगाणं बायराणं'ति इह तेषामिति पृथ्वीकायानां 'अट्टसु पुढवीसु तंजहा स्वणप्पभाए' नि, बादराएकायानां तु 'सत्तसु घणोदहीसु' इत्यादि, बादरतेजस्कायिकानां तु 'अन्तोमणुस्सखे ते' इत्यादि, बादरवायुकायिकानां पुनः 'सत्तसु घणवायवलएसु' इति, बादरवनस्पतीनां तु 'सत्तसु घणोदहीसु' इत्यादि, 'उववायसमुग्धायसठाणाई जहा तेसिं चेव अपजत्तगाणं वायराण'ति इह 'तेसिं चेव'त्ति पृथ्वीकायादीनां तानि चैवम् जत्थेव वायरपुढवीकाइयाणं पत्ताणं ठाणा तत्थेव बादरपुढ
मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित.. आगमसूत्र [०५], अंगसूत्र-[०५] "भगवती" मूलं एवं दानशेखरसूरि-रचिता वृत्तिः
~ 295~
३४ श०
१-२ उ.
