________________
आगम
"भगवती'- अंगसूत्र-५ (मूलं+वृत्ति:) भाग-२ शतक [२७], वर्ग ], अंतर्-शतक H, उद्देशक [१-११], मूलं [८१८]
(०५)
श्रीभगना
प्रत सूत्रांक [८१८]
बन्धः सामान्यः करणं त्ववश्यं विपाकदायकत्वेन निष्पादनं निधत्तादिस्वरूपमिति, 'करिंसुयसयंति 'करिसु' इत्यनेन शब्देन लघुवृत्ती
| युक्तं शतं प्राकृतत्वात् 'करिसुयसयं'ति ।। सप्तविंशं शतं वृत्तितः सम्पूर्णम् ॥ | अथाष्टाविंशं व्याख्यायते-कहिं समजिणिंसुति (सू. ८१९) कां गतौ वर्तमानाः समर्जितवन्तो ?-गृहीतवन्तः, | 'समायरिंसुति कस्यां समाचरितवन्तः पापकर्महेतुसमाचरणेन, तद्विपाकानुभवनेनेति वृद्धाः। 'सव्वेऽवि ताव तिरिक्खजोणिएम होज'त्ति, इह तिर्यग्योनिभ्यः, अन्ये नारकादयस्तिर्यग्भ्य आगत्योत्पन्नाः कदाचिद्भवेयुस्ततस्ते सर्वेऽपि तिर्यग्योनिकेवभूवनिति व्यपदिश्यते, अयमभिप्रायो-ये विवक्षितसमये नारकादयोऽभवंस्तेऽल्पत्वेन सर्वेऽपि सिद्धिगमनेन तिर्यग्गतिप्रवेशेन | |च निलेपतयोदत्ताः, ततश्च तिर्यग्गतेरनन्तत्वेनानिलेपनीयत्वात् तत् उदृत्य तिर्पश्चस्तत्स्थानेषु नारकादित्वेनोत्पन्नाः ततस्ते तिर्य-| ग्गतौ नरकंगत्यादिहेतुभूतं पापकर्म समर्जितवन्त इत्युच्यत इत्येका, अहवा तिरिक्खजोणिएसु नेरइएसु होज्जत्ति विवक्षितसमये ये मनुष्यदेवा अभूवंस्ते निर्लेपतया तथैवोदत्ताः तत्स्थानेषु च तिर्यनारकेभ्य आगत्योत्पन्नास्ते चैवं व्यपदिश्यन्ते-तिर्यगैर-1 यिकेष्वभवन् एते, ये च यत्राभूवंस्ते तत्रैव कर्मोपार्जितवन्त इत्यर्थादुच्यते इति द्वितीयः, 'अहवा तिरिक्खजोणिएसु य मणु-| एमु य होज'चि विवक्षितसमये ये नैरयिका देवास्ते तथैव निर्लेपतयोदत्तास्ततस्थानेषु च तिर्यग्मनुष्येभ्य आगत्योत्पन्नास्ते चैवं,
व्यपदिश्यन्ते-तिर्यग्मनुष्येष्वभूवन् , तत्रैव कर्मोपार्जितवन्त इति सामर्थ्य गम्यमिति तृतीयः, तदेवमनया भावनयाऽष्टावेते भङ्गाः ॥२८॥ In| तत्रैकस्तिर्यग्गत्यैव १ अन्ये तु तिर्यग्नैरयिकाभ्यां २ तिर्यग्मनुष्याभ्यां ३ तिर्यग्देवाभ्या ४ मिति त्रयो द्विकसंयोगाः, तथा तिर्य
ராம்பார் சாதி பாடி பாடியவர் யார்
ranAmATARRRRASTERRITATARRANDRRINTP
दीप अनुक्रम [९९१]
A DARMATION
___ मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..आगमसूत्र-०५], अंगसूत्र-०५] "भगवती" मूलं एवं दानशेखरसूरि-रचिता वृत्तिः
... अत्र शतक-२७ समाप्तं. अथ शतक-२८ आरभ्यते
~284~
