________________
आगम
(०५)
प्रत
सूत्रांक
[ ३६०
३९२]
गाथा
दीप
अनुक्रम
[३६२
४७३]
श्रीभग०
लघुवृत्तौ
“भगवती" - अंगसूत्र- ५ ( मूलं + वृत्तिः) भाग - २
शतक [९], वर्ग [-] अंतर् शतक [-] उद्देशक [१-३४], मूलं [ ३६० ३९२] + गाथा
तत्सुजातयुगं 'जुत्तरज्जुय'त्ति योऋरज्जुकयुग्मं तेन सुनिर्मितं 'जुत्तामेव'ति युक्तमेव यानप्रवरमुपस्थापयतेति, 'खुज्जेहिं' कुब्जिकाभिः, 'चिलाइयाहिं' चिलातदेशोत्पन्नाभिः, 'नानादेसि 'ति नानादेशीभ्यः, 'विदेसि 'त्ति तद्देशापेक्षया देशान्तरे परिपिण्डिता यास्ताभिः, 'इंगिय'त्ति नयनादिचेष्टा चिन्तितं परेण प्रार्थितं च विजानन्ति यास्ताभिर्युक्त इति गम्यते, 'चेडियाचकवाल'त्ति चेटीचक्रवालेन वर्षधराणां कृत्रिमनपुंसकानां अन्तःपुरमहलकानां 'कंचुइज्ज' त्ति स्थविरकंचुकिकानां - अन्तः पुरकार्यकारिप्रतीहाराणां महत्तरकानां-अन्तःपुरकार्यचिन्तकानां वृन्देन परिक्षिप्ता या सा तथा । 'आगयपण्डया' (मू. ३८०) आगतप्रस्नवा, पुत्रस्नेहादागतस्तनमुखस्तन्येत्यर्थः, 'पप्पुयलोयण'त्ति प्रप्लुतलोचना, पुत्रदर्शनानन्दजलेनेति गम्यते, 'संवरिय'त्ति संवृतौ हर्षात् स्थूरीभवन्तौ वलयैः कटकैर्बाहू - भुजौ यस्यास्सा, कंचुकपरिक्षिप्ता-रोमाञ्च व्याप्ता, 'देहेमाणी'ति प्रेक्षमाणा || 'गोयमाइ'त्ति (भ्र. ३८१) गौतम इति नामोचारणं 'अयी' त्ति आमन्त्रणार्थी निपातः, 'अत्तए 'त्ति आत्मजः पुत्रः, 'महर'त्ति महती चासावतिमहती चेति महातिमहती तस्यै, प्राकृतत्वादालप्रत्ययः, 'अजचंदणा अज'ति इह देवानन्दायाः भगवता प्रत्राजनकरणे यदार्यचन्दनया पुनस्तत्करणं तत्तत्रैवानवगतावगमकरणादिना विशेषाभिधानमित्यवगन्तव्यमिति, 'तमाणाए'त्ति तदाज्ञयाआर्यचन्दनाज्ञया । 'फुरमाणेहिं ति (सू. ३८२) अतिरभसास्फालनात् स्फुटद्भिरिव 'मुइंगमस्थएहिं'ति मृदङ्गानां मस्तकानि उपरिभागाः पुटानि मृदङ्गमस्तकानि 'उवनचिज्रमाणे'त्ति उपनृत्यमानस्तमाश्रित्य नर्त्तनात् 'उवगिज्ज' त्ति तद्गुणगानात् 'उवलालि'त्ति ईप्सितार्थदानादुपलाल्यमानः 'पाउस'त्ति प्रावृट् श्रावणादिः वर्षारात्रोऽश्वयुजादिः शरन्मार्गशीर्षादिः हेमन्तो मा घादिः वसन्त चैत्रादिः ग्रीष्मो ज्येष्ठादिः, 'छप्पित्ति पद् ऋतून 'माणे'त्ति मानयन् 'गाले' त्ति कालं गमयन्, गालयन्नित्यर्थः,
JOEPILOGO_CHICCO
मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित.. आगमसूत्र [०५], अंगसूत्र [०५] "भगवती" मूलं एवं दानशेखरसूरि-रचिता वृत्तिः
~27~
९ शतके ३३ उद्दे.