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आगम
"भगवती- अंगसूत्र-५ (मूलं+वृत्ति:) भाग-२ शतक [२५], वर्ग [-1, अंतर्-शतक H, उद्देशक [१-१२], मूलं [७१६-८०९] + गाथा
(०५)
प्रत सूत्रांक [७१६८०९]
गाथा
श्रीभग 'उको दो देसूणाओ'त्ति कथं ?, अवसप्पिण्यामादिजिनान्तिके पूर्वकोट्यायुः कश्चित्परिहारविशुद्धिकं प्रतिपन्नः, तस्यान्तिके
२५० लघुवृत्तौ । तजीवितान्तेऽन्यस्तादृगेव प्रतिपन्नः, एवं पूर्वकोटीद्वयं तथैव देशोनं परिहारविशुद्धिकसाधुत्वं स्यादिति । अन्तरद्वारे-'जहन्नेणं ते- ७ उद्देश:
वदिति कथं ?, अवसप्पिण्या दुष्पमा यावच्छेदोपस्थापनीयं प्रवर्तते, ततस्तस्यां एकविंशतिवर्षसहस्रमानायामेकान्तदुष्पमाया-I मुत्सपिण्याचैकान्तदुष्पमायां दुष्पमायां च तत्त्रमाणायामेव तदभावः स्याद् , एवं चैकविंशतित्रयेण त्रिषष्टिवर्षसहस्राणामन्तरमिति। I'उक्कोसेणमट्ठारस'ति किलोत्सपिण्यां चतुर्विंशतितमजिनतीथें छेदोपस्थापनीयं प्रवर्तते, ततच सुपपदष्पमादिसमात्रये क्रमेण|| द्वित्रिचतुःसागरकोटाकोटीप्रमाणेऽतीते अवसर्पिण्याचकान्तसुषमादित्रये क्रमेण चतुखिद्विसागरकोटाकोटीमानेऽतीतप्राये आदितीर्थे | छेदोपस्थापनीयं प्रवर्तते, एवं यथोक्तं छेदोपस्थापनीयस्यान्तरं स्यात् , यह किचिन्न पूर्वते यच पूर्वसूत्रेऽतिरिच्यते तदल्पत्वान विवक्षितमिति । 'परिहारविसुद्धियस्स'त्ति परिहारविशुद्धिकसाधोरन्तरं जघन्य ८४ वर्षसहस्राणि, कथं ?, अवसर्पिण्या दुष्पमैकामन्तदुष्पमयोरुत्सपिण्याश्चैकान्तदुष्पमादुष्पमयोः प्रत्येकं २१वर्षसहस्रप्रमाणत्वेन चतुरशीतिर्वर्षसहस्राणां स्यात् , तत्र च परिहारविशुद्धिक मान स्थान इतिकृत्वा जघन्यमन्तरं तस्य यथोक्तं स्थान तच्च, इह वीरजिनानन्तरं यो दुष्षमायां परिहारविशुद्धिककालो यश्चोत्सपिण्या| स्तृतीयसमायां परिहारविशुद्धिकप्रतिपत्तिकालात्पूर्वः कालो नासौ विवक्षितोऽल्पत्वादिति, 'उको अट्ठारससागरोवम'त्ति छेदोपस्थापनीयोत्कृष्टान्तरबदस्य भावना कार्येति । परिमाणद्वारे-'जहण्णेणं कोडिसयपुहुत्तं'ति, 'उकोसे गवि कोडिसयपुहुतंति इहोत्कृष्टं छेदोपस्थापनीयसंयतपरिमाणमादिजिनतीर्थान्याश्रित्य सम्भवति, जघन्यं तु तत्सम्यग्नावगम्यते, यतो दुष्षमान्ते भरतादिषु १० क्षेत्रेषु प्रत्येकं तवयस्य भावादिशतिरेव तेषां श्रूयते, केचिदेवमाहुः-आदितीर्थकराणां यस्तीर्थकालस्तदपेक्षयैव
दीप अनुक्रम [८६१९७४]
॥२८॥
मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..आगमसूत्र-०५], अंगसूत्र-[०५] “भगवती" मूलं एवं दानशेखरसूरि-रचिता वृत्तिः
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