________________
आगम
"भगवती'- अंगसूत्र-५ (मूलं+वृत्तिः ) भाग-२ शतक [२५], वर्ग -1, अंतर्-शतक H, उद्देशक [१-१२], मूलं [७१६-८०९] + गाथा
(०५)
श्रीभग
प्रत सूत्रांक [७१६८०९]
PROMOTIONARIES
गाथा
सङ्कमे पार्श्वनाथशिष्यवत् , शिक्षको वा महावतारोपणे, सूक्ष्मसम्परायसाधुत्वं वा प्रतिपद्यते, श्रेणिपतितोऽसंयमादि वा, भावप्रतिपाता- २५० लघुवृत्ती IIदिति, तथा छेदोपस्थापनीयसाधुः छेदोपस्थापनीयसाधुत्वं त्यजन् सामायिकसाधुत्वं प्रतिपद्यते यथाऽऽदिदेवतीर्थसाधुरजितस्वामितीर्थ | 11७ उद्देश:
प्रतिपद्यमानः, परिहारविशुद्धिकसंयतत्वं वा प्रतिपद्यते, छेदोपस्थापनीयवत एव परिहारविशुद्धिकत्वात् , परिहारविशुद्धिकसाधुत्वं त्यजन् छेदोपस्थापनीयसाधुत्वं प्रतिपद्यते, पुनर्गच्छाद्याश्रयणात , असंयम वा प्रतिपयते, देवत्वोत्पत्ताविति, तथा सूक्ष्मसम्परायसाधुत्वं | प्रतिपातेन त्यजन् सामायिकसाधुत्वं प्रतिपद्यते, यदि पूर्व सामायिकसाधुरभूत , छेदोपस्थापनीयसाधुत्वं वा प्रतिपद्यते, यदि पूर्व छेदोप-11 स्थापनीयसाधुरभूत , यथाख्यातसाधुत्वं वा प्रतिपद्यते, श्रेणीसमारोहणत इति, तथा यथाख्यातसाधुर्यथाख्यातसाधुत्वं त्यजन् श्रेणी-11
प्रतिपातात् सूक्ष्मसम्परायसाधुत्वं प्रतिपद्यते, असंयम वा प्रतिपद्यते, उपशान्तमोहत्वे मरणाद्देवोत्पत्ती, सिद्धिगति चोपसम्पद्यते पास्नातकत्वे सति । आकर्षद्वारे-'बीसपुहत्तंति (. ७९७) छेदोपस्थापनीयस्योत्कर्षतो विंशतिपृथक्त्व-पंचपादिविंशतय आक-11
र्याणां स्युः, 'उकोसेणं तिण्णि'त्ति परिहारविशुद्धिकसाधुत्वं त्रीन् वारानेकत्र मवे उत्कर्षतः प्रतिपद्यते, 'उक्कोसेणं चत्तारिति । एकत्र भवे उपशमश्रेणीद्वयसम्भवेन प्रत्येक सङ्किश्यमानविशुध्यमानलक्षणमुक्ष्मसम्परायद्वयभावाचतस्रः प्रतिपत्तयः सूक्ष्मसम्परायसा-IA धुत्वे स्युः,'उकोसेणं दोण्णि'नि उपशमश्रेणीद्वयसम्भवादिति, नानाभवग्रहणाकर्षाधिकारे 'उक्कोसेणं उरि नवण्हं सयाणं | अंतोसहस्स'नि,कथं ?, किलैकत्र भवग्रहणे षद् विंशतय आकर्षाणां स्युः, ताश्चाष्टाभिर्भवगुणिता १६० अधिकाः स्युः, इदं च सम्भवभावमाश्रित्य सख्याविशेष प्रदर्शनमतोऽन्यथापि यथा नव शतान्यधिकार्यम् (नि भवन्ति तथा कार्य)'उकोसेणं ।।२८०|| सत्त'त्ति कथं , एकत्र भवे तेषां त्रयाणामुक्तत्वाद् भवत्रयस्य च तस्याभिधानादेकत्र भवे त्रयं द्वितीये द्वयं तृतीये द्वयमित्यादि
दीप अनुक्रम [८६१९७४]
DEHRADED: admave
मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..आगमसूत्र-०५], अंगसूत्र-[०५] “भगवती" मूलं एवं दानशेखरसूरि-रचिता वृत्तिः
~266~