Aagam 05 Bhagavati Daanshekhariyaa Vrutti Ang Sutra 5 Part 02

SR No.: 006212
Original Sutra Author: N/A
Author: Dipratnasagar, Deepratnasagar
Publisher: Deepratnasagar
Publication Year: 2017
Total Pages: 305
Language: Prakrit, Hindi
Classification: Book_Devnagari & agam_bhagwati
File Size: 87 MB

Page 252

आगम
"भगवती- अंगसूत्र-५ (मूलं+वृत्ति:) भाग-२ शतक [२५], वर्ग [-1, अंतर्-शतक H, उद्देशक [१-१२], मूलं [७१६-८०९] + गाथा
(०५)
श्रीभग
प्रत सूत्रांक [७१६८०९]
रघुवृत्ती
FASHIDE RIDERRIDHIDE
गाथा
EForupaa
तचोत्तराध्ययनेषु प्रवचनमातृनामकमध्ययन, न तद् गुरुत्वात् । तीर्थद्वारे 'तित्थे'त्ति (सू. ७५८) संघे सति 'कसायकुसीले ति ४२५०
६ उद्देशः कषायकुशीलश्च छबस्थावस्थायां तीर्थकरोऽपि स्यादतस्तदपेक्षया तीर्थव्यवच्छेदे च तदन्योऽप्यसौ स्यादिति तदन्यापेक्षया च 'तित्थे। वा होजे त्युच्यते, अत एवाह-'जइ अतित्थे होजा किं तित्थगरे होजे त्यादि । (सू.. ७५९) लिङ्गद्वारे लिङ्गं द्विधाद्रव्यभावभेदात् , तत्र च स्खलिङ्गं रजोहरणादि, परलिङ्गं द्विधा-कुतीथिंलिङ्गं गृहस्थलिङ्गं च, खलिङ्गं च 'सलिंगे'त्ति, त्रिविधलिनेऽपि स्याद्रव्यलिङ्गानपेक्षत्वाचरणपरिणामस्येति । (सू.७६०) शरीरद्वारं व्यक्तम् । क्षेत्रद्वारे-'जम्मणसंतिभावं'ति (सू.७६१) जन्म-उत्पादः सद्भावश्च विवक्षितक्षेत्रादन्यत्र जातस्य तत्र चरणभावेनास्तित्वमेतयोस्ततः तौ प्रतीत्य कर्मभूमौ स्यात् , तत्र जायते विहरति चेत्यर्थः, अकर्मभूमौ पुनरसौ न स्यात् , तजातस्य चारित्राभावात् , न च तत्र वर्त्तते, पुलाकलब्धौ वर्तमानस्य देवादिमिः संहर्तुमशक्यत्वात् , बकुशसूत्रे 'नो अकम्मभूमीए'त्ति अकर्मभूमौ बकुशस्य न जन्म स्यात् , तत्र परं स्वकृतः परक
तश्च विहारस्सम्भवति, अतः 'संहरणं पडय'ति संहरण-क्षेत्रान्तरे देवादिमिर्नयनं । (सू. ७६२) कालद्वारे त्रिविधः कालोऽच। सपिण्यादिः, तत्रायद्वयं भरतैरावतयोस्तृतीयस्तु महाविदेहहैमवतादिषु, सुसमदुस्समकाले वा होज'त्ति आदिदेवकाल इत्यर्थः, RI'दुस्समसुसमकाले वत्ति चतुर्थेऽऽके इत्यर्थः, उक्तात् समाद्यान्नान्यत्र चासौ स्थात् ,'सम्भावं'त्ति अवसर्पिण्या सद्भावं प्रतीत्य
२४५ आरकेषु स्यात् , तत्र चतुर्थारके जातस्सन् पक्षमेऽपि वर्तते, तृतीयतुर्यारकस्य सद्भावस्तु तज्जन्मपूर्वकः, 'जइ उस्सप्पिपाणी'त्यादि, उत्सपिण्यां २।३२४ा आरकेषु जन्मतः स्यात् , तत्र द्वितीयस्थान्ते जायते तृतीये तु चरणं प्रतिपद्यते, तृतीयचतुर्थयोश्च ॥२७॥
जायते चरणं च प्रतिपद्यते, सद्भावं पुनः प्रतीत्य तृतीयचतुर्थयोरेव तस्य सत्ता, तयोरेव चरणप्रतिपत्तेरिति, 'जइ णोउसप्पि
दीप अनुक्रम [८६१९७४]
T ATESO
मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..आगमसूत्र-०५], अंगसूत्र-०५] “भगवती" मूलं एवं दानशेखरसूरि-रचिता वृत्ति:
~252