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आगम
"भगवती- अंगसूत्र-५ (मूलं+वृत्ति:) भाग-२ शतक [१५], वर्ग B, अंतर्-शतक H, उद्देशक - मूलं [५३९-५६१] + गाथा
(०५)
प्रत
सूत्रांक
लघुवृत्तौ
[५३९५६१]
गाथा
दितः, आह च-"अस्सणी खलु पदम, दोच व सरीसिवा तइय पक्खी । सीहा जंति चउत्थि उरगा पुण पंचमं पुढविं ।।' 'वहचरबिहाणाई' विधानानि-भेदाः, 'चम्मपक्खीणं'ति वल्गुलीप्रभृतीनां 'लोमपक्खीणं' हंसादीनां 'समुग्गपक्खीणं'ति समुद्गकाकारपक्षवतां नरक्षेत्रबहिर्वतिनां विययपक्वीगंति विस्तारितपक्षवतां समयक्षेत्रबहिर्वतिनामेव 'अणेगसयसहस्सखुत्तो' इत्यादि यदुक्तं तत्सान्तरमवसेयं, निरन्तरं पञ्चेन्द्रियत्वलाभस्योत्कर्षतोऽप्यष्टभवप्रमाणस्यैव भावात , यदाह-"पंचिंदियतिरियनरा सत्तट्ठभवा भवग्गहणे'त्ति, 'गंडीपयाणं'ति हस्त्यादीनां 'सणफयाण'ति सनखपदानां सिंहादिनाखराणां 'उबचियाण'मिह यावत्करणादिदं दृश्यम्-रोहियाणं कुंथूपिवीलियाण मित्यादि, 'रुक्खाणं'ति वृक्षानामेकास्थिबहुबीजभेदात् द्विविधानां, तत्रकास्थिका निम्बाम्रादयः बहुवीजा अस्थिकतिन्दुकादयः, 'गुच्छाणं'ति घृन्नाकिप्रभृतीनां 'कुहुणाणं ति कुरणानां IN आयकायप्रभृतिभूमिस्फोटानां, ओसणं च'त्ति बाहुल्येन, 'पाईणवायाणं'त्ति पूर्ववातानां यावत्करणाचतुर्दिगवातानां 'सुद्धवायाण'ति मन्दस्तिमितवायूनाम् , 'इंगालाणं'ति यावत्करणात् 'मुम्मुराणं अञ्चीण'मित्यादि, फुफुकादौ मसृणानिरूपाणां | अचिंपां-बलिप्रतिबद्धज्वालानामिति, 'ओसाणं'ति रात्रिजलानां 'खाओदयाणं'ति खातिकाादकानां 'सकराणं'ति घरहानां, यावत्करणात् उपलानां 'बाहिं वरियत्ताए'त्ति नगरबहिर्वतिप्रान्तजनवेश्यात्वेन 'अंतोखरियत्ताए'त्ति पुरमध्यवर्तिशिष्टजनवेश्यात्वेन ॥ 'पडिरूविएणं सुंकेणं'ति (सू. ५६१) प्रतिरूपिकेन-उचितेन शुल्केन-दानेन, 'भंडकरंडग'ति आभरणभाज| नतुल्या आदेयेत्यर्थः, 'तेल्लकेला इव'त्ति तैलकेला-तैलभाजनं सौराष्ट्रप्रसिद्धं, सा च सुष्टु सङ्गोप्य रक्षणीया स्यात् , अन्यथा | लुठति, ततश्च तैलहानिः स्यात् , 'चेलपेडा इव सुसंपत्ति वस्त्रपेटेव सुष्ठु संपरिभृता-निरुपद्रवस्थाने स्थापिता, 'दाहिणिल्लेसुति
दीप अनुक्रम [६३९६५९]
मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..आगमसूत्र-०५], अंगसूत्र-[०५] “भगवती" मूलं एवं दानशेखरसूरि-रचिता वृत्तिः
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