________________
आगम
"भगवती- अंगसूत्र-५ (मूलं+वृत्ति:) भाग-२ शतक [१४], वर्ग, अंतर्-शतक H, उद्देशक [१-१०], मूलं [४९९-५३८] + गाथा
(०५)
प्रत
TUTO लघुवृत्ती
१ उद्देशः
सूत्रांक
[४९९५३८
श्रीजिनमाणिक्यगणिशिष्यश्रीअनन्तगणिशिष्यपं०दानशेखरगणिसमुद्भतायां भगवतीलघुवृत्ती १४ श०
त्रयोदशशतविवरणं सम्पूर्णम् ।।
--00m अथ चतुर्दशशतमारभ्यते-तत्र उद्देशकाः, तत्सङ्ग्रहगाथा चेयम्-'चर १ उम्माय २ सरीरे' इत्यादि (*७४) तत्र 'चर'त्ति सूत्रमात्रत्वादस्य चरशब्दोपलक्षितः, चरमः प्रथम उद्देशकः 'उम्माय'त्ति उन्मादार्थत्वादुन्मादो द्वितीयः, शरीरशब्दोपलक्षितत्वाच्छरीरस्तृतीयः, 'पुग्गल'त्ति पुद्गलार्थत्वात्पुद्गलः ४ 'अगणीति अग्निशब्दयुक्तत्वादग्निः ५ किमाहार'ति किमाहारा इति प्रश्न-14 | युक्तत्वात् ६'संसिट्ठ'त्ति 'चिरसंसिट्टो सि गोयम'त्ति वाच्यः ७ 'अंतरे'ति नरकपृथ्वीनामन्तवाच्यः ८ 'अणगार'ति अनगा
रपदवाच्यः ९ 'केवलि'ति केवलिवरूपवाच्यः १०, गाथासङ्गेपार्थः। चरम देवावासंति (म.४९९) चरमम-अनर्वाग्भागवत्तिनं । | स्थित्यादिभिर्देवावासं सौधर्मादिदेवलोकं व्यतिक्रान्तो-लचितः, तदुपपातहेतुभूतलेश्यापरिणामापेक्षया, परम-परभागवर्तिनं स्थित्यादि| भिरेव देवावासं सनत्कुमारादिदेवलोकमसंप्राप्तः-अप्राप्तस्तदुपपातहेतुभूतलेश्यापरिणामापेक्षयव,इदमुक्तं स्यात्-प्रशस्तेष्वध्यवसायस्थानेवृत्तरोत्तरेषु वर्तमानः आराभागस्थितसौधर्मादिगतदेवस्थित्यादिवन्धयोग्यतामतिकान्तः परभागवत्तिसनत्कुमारादिदेवगतस्थित्यादि-18 बन्धयोग्यतां चाप्राप्तः, एत्थ णं अंतर'ति इह-अवसरे कालं करेज'त्ति म्रियेत यस्तस्य कोत्पाद इति प्रश्नः, उत्तरं तु-'जे से है तस्थति अथ ये तत्रेति तयोश्चरमदेवावासपरमदेवावासयोः परिपार्वतः समीपे सौधर्मादेरासन्नाः सनत्कुमारादेर्वा तयोर्मध्यभागे, ईशानादौ इत्यर्थः,'तल्लेसा देवावास'त्ति यस्यां लेश्यायां वर्तमानः साधुर्मृतः सा लेश्या येषु ते तल्लेश्या देवावासाः, 'तहिं'ति तेषु
DOHOLEDIOHINDI ADCHADH HARTIDEEOHDMADHE
गाथा
दीप अनुक्रम [५९४६३८]
मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..आगमसूत्र-०५], अंगसूत्र-[०५] “भगवती" मूलं एवं दानशेखरसूरि-रचिता वृत्तिः
... अत्र शतक-१३ समाप्तं. अथ शतक-१४ आरभ्यते
~117
