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आगम
(४३)
"उत्तराध्ययन”- मूलसूत्र-४ (नियुक्ति: + चूर्णि:) अध्ययनं [७], मूलं [१...] / गाथा ||१७८-२०७/१६१-२०८||, नियुक्ति : [२४५...२४८/२४४-२४९], मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता: आगमसूत्र - [४३], मूलसूत्र - [०३] उत्तराध्ययन नियुक्ति: एवं जिनदासगणि-रचिता चूर्णि:
प्रत
सुत्राक
[१]
गाथा
श्रीया
दृष्टान्त:
||१७८२०७||
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श्रीउत्तरा करेंतेण सहस्सं काहावणाण अअियं, सो य तं गहाय सत्येण समं सगिह पस्थितो, तेण भत्तणिमित्तं रूवगो कागिणीहि मिनो, काकिणी चूर्णी नसतो दिणे दिणे कागिणीए भुजति, तस्स य अवसेसा एगा कागणी, सा विस्सरिया, सत्थे पहाधिए सो चितेति-मा मे स्वगो ||
दृष्टान्तः ७और-मिदियब्यो होहित्ति णउलगं एगस्थ गोयेउं कागिणीणिमित्तं णियचो, सावि कागिणी अनेण इडा, सोऽवि णउलवो अण्णेण ते
आम्रदिडो ठबिज्जतो, सोऽवि तं घेत्तण गड्डो, पच्छा सो घरं गतो सोयति, एस दिढतो, 'अपत्थं अवगं भुच्चा' अब कस्सइ रनोर ॥१६॥ी अंबाजिण्णण विसया जाया, सा तस्स बेज्जेहिं महता जत्तेण तिगिच्छिया, भणितो य-जइ पुणो अंबाणि खाहिसि तो विण
स्ससि, तस्स य अतीव पियाणि अंअयाणि, तेण सदेसे सब्बे अंबा उच्छादिया, अण्णया अस्सवाहणियाए णिग्गतो, सह अम-4 चेण अस्सेण अवहरिओ, अस्सो दूरं गतूण परिस्संतो ठितो. एगमि वणसंडे चूयच्छायाए अमच्चेण वारिज्जमाणोऽवि णिविट्ठो, तस्स य हेट्ठा अंबाणि पडियाणि, सो ताणि परामुसति, पच्छा अग्याति, पच्छा चक्खिउं णिच् हति, अमचो वारेइ, पच्छा भक्खेउं मतो । भणितं दिद्वैतदुर्ग, कागिणीदिÉतोवसंथारप्पसिद्धीए भण्णति-'एवं माणुस्सगा कामा' ||१८९-२७७|| सिलोगो, जह णाम कोई मणुस्सकामा दिग्बकामाण अंतिए करेज्जा, अन्तिक समीपमित्यर्थः, ततो ते कागिणीओऽवि अप्पतरा होज्जा, | जहा कामा तहा आयुपि हो(जो)ज्जा, अनुवर्त्तमान एव श्लोका, एवं माणुस्सयं आयुं दिव्वमाउस्स यंतिए, दिव्या पुण 'सहस्स|गुणिता भुजो' ति, ण केवलं सहस्सगुणा, अर्णतगुणा चा दिव्या कामा, दिव्यं चायुः, बंधाणुलोमयाओ आउं कामा य | दिब्विया ॥ स्यात् कथमायुते जीच्यते?, उच्यते-'अणेगवासा नउता' ॥१९०-२७८॥ सिलोगो, न एगमनेक, वर्षतीति वर्ष, णउतं णाम चउरासीतिसयसहस्साणि (पुवाणि) से एगे णउतंगे, चउरासीतिणउतंगसतसहस्साणि से एगे णउते, चउरासीति
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दीप अनुक्रम [१७९२०८]
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