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आगम (४३)
"उत्तराध्ययन”- मूलसूत्र-४ (नियुक्ति: + चूर्णि:) अध्ययनं [६], मूलं [१...] / गाथा ||१६०-१७७/१६१-१७८|| नियुक्ति : [२३६...२४३/२३६-२४३], भाष्य गाथा: मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता: आगमसूत्र - [४३], मूलसूत्र - [०३] उत्तराध्ययन नियुक्ति: एवं जिनदासगणि-रचिता चूर्णि:
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सुत्राक
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गाथा
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श्रीउत्तरा०पासत्थोसन्नकुसीलसंसत्तअहाछंदा, भावणियंठो दुविहो-आगमतो णोआगमतो य, आगमओ जाणउवउत्तो, णोआगमतो 11
चूर्णौ णियंठयत्ते व हमाणा पंच, तंजहा-पुलाए बकुसे कुसीले णियंठे सिणाए । पुलातो पंचविहो, जो आसेवणं प्रति, णाणपुलातो दरि६क्षुल्लक सणपुलातो चरित्तपुलातो लिंगपुलातो अहासुहमपुलागोत्ति । पुलागो णाम असारो, जहा धनेसु पलंजी, एवं णाणदसणचरितनिग्रथायाणिस्सारतं जो उवेति सो पुलागो, लिंगपुलागो लिंगाओ पुलागो होतो, अहामुहमो य एएसु चव पंचमुनि जो थोष थोपं विरा-18 ॥१४॥ हति, लद्धिपुलाओ पुण जस्स देविंदरिद्धिसरिसा रिद्धी, सो सिंगणादियकज्जे समुप्पण्णे चक्कवटिपि सबलवाहणं चुपणेउ समत्थो।
बउसा, सरीरोपकरणविभूषाऽनुवतिनः ऋद्धियशस्कामाः सातगौरवाश्रिताः अविविक्तपरिवाराः छदशबलचारित्तजुत्ता णिग्गंथा। | उसा भण्णंति, ते पंचविहा, तंजहा-आभोगवकूसा अणाभोगवकुसा संतुडवकुसा असंवुडवकुसा अहासुहुमबकुसा । आभोगवकुसा
आभोगेण जो जाणतो करेइ, अणाभोगेण अयाणंतो, संवुडो मूलगुणाइसु, असंवुडो तेसु चेव, अहामुहुमबकृसो अच्छीसु दसि13यादि अवणेति, सरीरे चा धूलिमाइ अबणेति । कुत्सितं शीलं यस्य पञ्चसु प्रत्येकं ज्ञानादिपु सो कुसीलो, दुविहो-पडिसेवणा
कुसीलो कसायकुसीलो य, सम्माराहणविवरीया पडिगया वा सेवणा पडिसेवणा, पंचसु णाणाइसु, कसायकुसीलो जस्स पंचसु आणाणाइसु कसाएहिं विराहणा कज्जति सो कसायकुसीलोत्ति । णियंठो अभितरवाहिरगंथाणिग्गतो, सो उपसंतकसातो खीण-17 14 कसातो वा अंतोमुत्तकालितो, सो पंचविहो-पढमसमयणियंठो अपढमसमयनियंठो, अहया चरमसमयनियंठो अचरमसमय-121
नियंठो, अहामुहुमणियंठोत्ति, अंतोमुहुत्तणियंठकालसमयरासीए पढमसमए पडिवज्जमाणो पढमसमयनियंठो, सेसेसु समयएम | 8॥१४४॥ वट्टमाणो अपढमसमयनियंठो, चरमे-अंतिम समए बमाणो चरमसमयणियंठो, अचरमा-आदिमज्झा, अहामुहमो एएसु सब्बे
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दीप अनुक्रम [१६१
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