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आगम (४३)
"उत्तराध्ययन”- मूलसूत्र-४ (नियुक्ति: + चूर्णि:) अध्ययनं [४], मूलं [१...] / गाथा ||११५-१२७/११६-१२८|| नियुक्ति : [१७९...२०८/१७९-२०८] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता: आगमसूत्र - [४३], मूलसूत्र - [०३] उत्तराध्ययन नियुक्ति: एवं जिनदासगणि-रचिता चूर्णि:
प्रत
सुत्राक
[१]
गाथा
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पुत्रदृष्टान्तः
१२७||
थाउत्तराळा असोगच्छायाए उवविट्ठो, णिययघरे बवहारावेति, ण य लाभयं गेण्डइ, एतेण सह सण्णेज्जाणपट्टणं आमित्ति पब्वइतो, जहेव ण | वनहराप चूणों बंधवा त्राणाय भवंति कम्मविवागकाले, एवमेव 'वित्तण ताणं ण लभे' वृत्तं (११९५० २२१) वियत इति विस-धणसुवण्णहि-15
पुरोहितअसंस्कृता.
Hरणगाविभवणसयणादि, त्रायतीति त्राण ,ण हि तेण वित्तण लहते, कः ?, प्रमत्तः-पमत्तो विसएसु, पुब्वभाणितेण वापमाएण, इहापि |
" तावलोके वित्तं न प्राणाय, किमंग पुण परलोगे',अत्रोदाहरण-एगो किल राया इंदमहादीणं कम्हिवि उस्सवे अंतेउरे विणिग्गच्छंतो | ॥११४॥ घोसणं घोसावति, जहा-सव्वे पुरिसा नगरातो निग्गच्छंतु, तत्थ पुरोहितपुत्तो रायवन्लभत्तण वेसाघरमणुपविट्ठो घोसिएवि ण
HIणिग्गतो, सो य रायपुरिसेहिं निग्गहितो, तेण य रायवल्लभत्तणेण तेसिं किंचि दाऊण अप्पा ण मोइतो, दप्पायमाणो विवदंती IK मारायसगासमुवणीतो, राइणा बज्झो आणची, पच्छा पुरोहितो उवहितो- सबस्संपिय देमि, मा मारेज्जसु, सोवि ण मुक्को, मलाए
भिण्णो, एवं विचेण ताणं न लभे पमत्तो, इहलोकिकमुक्तमुदाहरणं, 'अदुवा परत्थ' अदुवेत्यथवा, यदि वित्तं न त्राणाय इहलोके, कथं नु परलोके त्राणाय भविस्सति ?, उक्तश्च- अत्थेण दराया ण रक्खिओ गोहणेण कुइकनो। धनेण तिल्लयसेट्ठी पुत्तेहिं ॥ण ताइओ सगरो॥ १॥ एवमत्राणः शारीरमानसैदुःखरभिहन्यमानः न तस्स दुक्खस्स ग्रहणद्वारमुपलभते, को दिट्टतो', उच्यते, 'दीवे पणट्टे व अणंतमोहो'दीप्यते इति दीपः,सो दुविहो-दव्वदीयो भावदीयो य, तत्थ य दब्बदीवो दुविधो-आसासदीवो पगास
दीवो य, तत्थ आसासदीयो समुदमझे जो दीवो वुज्झमाणा पासिउ पाविउं च आसासेदी सो आसासदीयो, पगासदीवो या हाता जोतनं पगासेति, तत्थ जो सो आसासदीवो सो दुविधा-संदीणो असंदीणो य, तत्थ संदीणो णाम जो जलेण छादेज्जति, सो णि जीवितत्थसंताणाय, जो पुण सो विच्छिण्णतणेण उस्सितत्तणेण य जलेण" छादेज्जति सो जीवितस्थीणं त्राणाय, असंदीणो
GAPERENERA
दीप अनुक्रम [११६१२८
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