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आगम (४२)
“दशवैकालिक - मूलसूत्र-३ (नियुक्ति:+|भाष्य+चूर्णि:) अध्ययनं [१०], उद्देशक -1, मूलं [५...] / गाथा: [४६१-४८१/४८५-५०५], नियुक्ति : [३२९-३५८/३२८-३५८], भाष्यं [६२...]
मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता: आगमसूत्र - [४२], मूलसूत्र - [०३] "दशवैकालिक नियुक्ति: एवं जिनदासगणि-रचिता चूर्णि:
प्रत
सूत्रांक
-मनमा
गाथा ||४६१४८१||
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श्रीदश- इमेण अमेण पज्जाएण निरुतं मण्णइ, तंजहाज भिक्खणमेचवित्ती० ॥३४६॥ गाहा, जम्हा भिक्षणमेतविधी अतो सकारवकालिकाभिराव भण्णाइ, अणं कम भण्णा, जम्हा अर्ण खवयइ तम्दा खवणो भण्णइ, तबसंजमेसु बट्टमाणो तवस्सी भण्णइ,णिकतं गयं ।
सोयामिक्षपदयों चूर्णी. इदाणं एगडियाणि भिक्खुस्स तिहिं गाहाहि भण्णंति-'तिने नाती०(ताइ वृ०॥३४७|| गाथा, पवाए अणगार॥३४८॥
Instanनिक्षपा: १०
| एत्तो परं तु (साह लूहे अतहा) गाहा॥३४९।। तत्थ 'तिण्णो' नाम जम्हा संसारसमुदं तरिंसु तरति तरिस्सति य इति तिणे, भिक्षु अ.
| जम्हा अण्णेऽपि भविए सिद्धिमहापट्टणं अविग्ण णाणाइणा पहेण नयति तम्हा नेया, दविए नाम रागदासविमुको भवइ, क्याणि ॥३३४॥
एतस्स अस्थि अतो वती, खमतीति खंतो, दियकसाया दमतीति देतो,पाणवहादीहि आसवदाहि न पविरमाहात विरए, मुणा । मुणिति वा नाणित्ति वा एगट्ठा, अहवा सावज्जेसु मोणमासेवातिचि मुणी, तवे ठियो तावसो, पनवयतीति पनवआ, 'उज्ज'। मायाविरहओ अहवा उज्जु-संजमो तमि अवस्थिओ उज्जु भवइ,भिक्खू पुषभणिओ, बुझइति घुद्धी,जयणाजुत्तो जती, विदू नाम | विदुर्ति वा नाणित्ति एगट्ठा,(पढमाए) गाहाए अत्थो भणिओ । इदाणि विदयाए भण्णइ, तत्थ पन्बाए णाम यो वा पाणवधादीओ प्रवांजतो, अणगारोणाम अगारं परं भष्णइ, तं जस्स नस्थि सो अणमारो, अट्टविहाओ कम्मपासाओ डीणो पासडी, तब चरतीति
चरओ, अट्ठारसविहं बंभ धारयतीति भणो, भिक्खणसीलो मिक्ख, सम्बसो पार्य परिवज्जयतो परिवायगो भण्णइ, सममणो | भासमणो, बाहिरम्भतरेहि गंथींह विरओ निग्गंधो, अहिंसादीहि संमं जुओ संजतो, जे बाहिरम्भतरेहि विष्पमुको सो मुचो । चितियाए| 3|अत्यो भणिओ । इदाणित.याए गाहाए अत्थो भन्नति, तत्थ णिवाणसाहए जोगे पहे साधयतीति साधू, अंतपतेहि लहेहिं ।
जीवतित्ति लूहे, अहबा कोहादिणा हासो तस्स नरिथ सोलहो, संसारसागरस्स तीरं अस्थयतीति तरिडी, अत्थयति नाम अत्थ
दीप अनुक्रम [४८५५०५]
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