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आगम
(४२)
“दशवैकालिक”- मूलसूत्र-३ (नियुक्ति:+|भाष्य+चूर्णि:) अध्ययनं [१], उद्देशक [-], मूलं [-1 / गाथा: [१], नियुक्ति: [३८...९४/३८-९५], भाष्यं [१-४] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता: आगमसूत्र - [४२], मूलसूत्र - [०३] "दशवैकालिक नियुक्ति: एवं जिनदासगणि-रचिता चूर्णि:
प्रत सूत्रांक
धमे:
गाथा
||१||
श्रीदश
चवइंदियस्स दद्व्वं पाणिदियस्स अग्याइयव्यं, एवं सम्वत्थ । इदाणिं भावधम्मोत्ति दारं-'लोइप कुप्पायण' गाहद्ध, लोकोत्ताबैंकालिका (४१-२२) सो य तिविहो-लोइओ लोउत्तरिओ कुप्पावयणीओ य, लोइओ अणेगविहो पण्णनो, तजहा-गम्मपमुदेसरज्जे पुरवर
चूर्णी लगामगणगोहिराईणति (४२-२२) तत्थ गंमधम्मो णाम जहा दक्षिणापहे माउलदुहिया गंमा उत्तरापहे अगम्मा, एवं भक्खा-18: दशधा १ अध्ययन भक्खं पेयापेयं भासियब्ब, पसुधम्मो णाम गातभगिणीदहियादीणं गमणं, देसधम्मो णाम दक्षिणापहे अण्णं वत्थं अण्णं उत्तरापहे | श्रमणधर्म:
ठा एवमादि, रज्जेवि अण्ण लाडरज्जे करज्जवत्ती अण्णो उत्तरापहे एवमादि, पुरति नगरं तत्थवि अण्णो अण्णो गामवासीणं, गामे 51
एगागिणीवि इस्थिगा गिहतर गच्छइ, नगरे सबितिज्जगा एवमादि, गणधम्मो जहा मल्ला पिवंति समवाएणं एवमादि, गोट्ठिधम्मो || गामसमन्वयाण गोढि भवइ, तेसिं उस्सवादिएमु कारणेसु इट्ठभोयणासणाइसु गोट्ठिओ भवंति, रायधम्मो णाम असणेवि अवराह ण खमिज्जा, सपजाए सुदंडो घेप्पति, एबमादि। इदाणि कुप्पावयणिओ; कुत्थियं पचयर्ण कुप्पवयणं तं सककणादकपिलइस्सरवेदवादी, एवमादि कुप्पावयणियं भवति, सीसो आह-केण कारणेण एताणि कुप्पाबयणाणि भवंति', 'सावज्जो उ कुतित्थियधम्मो ण जिणेहिउ पसत्थो' वज्जो णाम गहिओ, सह बज्जेण सावज्जो भवइ, सावज्जतणेण कुप्पावयाणियो भवइ, अतो य न पसंसिज्जति जिणेहिं, के य ते जिणा?, इमे चउचिहा, तं०-णामजिणा ठवणजिणा दबजिणा भावजिणा य, नामठवणाओ तहेव, दबजिणा जे
छउमत्था वाहि वा वेरियं वा जे जिणन्ति ते दबजिणा, भावजिणा जे केवलणाणिणो, तेहिं सो कुप्पावयणीओ सारंभत्तणेण न पसंसितो ॥१७॥ 51 इवाणिं लोउत्तरो भावधम्मो, सो दुविधो-सुयधम्मो चरितम्धमो य, तत्थ सुयधम्मो दुवालसंगं गणिपिडर्ग, तस्स धम्मो जे जाणि-12 | यव्या भावा अहवा असंजमाउ नियत्ती संजमंमि य पवित्ती॥ दाणिं चरित्तधम्मो, सो इमो समणधम्मो दसप्पगारोवि-खमा मद्दवं
दीप
अनुक्रम
ॐ
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