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आगम (४२)
“दशवैकालिक"- मूलसूत्र-३ (नियुक्ति:+भाष्य +चूर्णि:) अध्ययनं [५], उद्देशक [२], मूलं [१५...] / गाथा: [५१-२०९/१७६-२२५], नियुक्ति : [२४४.../२४४...], भाष्यं [६२...] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता: आगमसूत्र - [४२], मूलसूत्र - [०३] “दशवैकालिक नियुक्ति: एवं जिनदासगणि-रचिता चूर्णि:
प्रत
श्रीदशबैकालिक
उद्देशः २
चणों
सूत्रांक [१५...]
गाथा ||१६०२०९||
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॥२००||
एगम्गहणे गहणं तज्जातीयाणमितिकाउं उम्गमउप्पायादिणोऽवि गहिया, अलभमाणेण किमालवणं काय?, 'यहूं परघरे ॥१८६॥ सिलोगो, बहुंनाम परिमाणओ तं दवं बहुतं, 'विविह' नाम अगष्पगारं, खज्जतित्ति खादिम, सातिज्जतीति सातिमाद एतमि खाइम साइमे वा अलम्भमाणे ण तत्थ पंडिओ कुप्पेज्जत्ति, कि कारणी, इच्छा देज्जा परो न वा, परो नाम असंजओ। सावओ वा, अण्णो वा कोइवि वितकिज्जति सो परो. तमि ओ (अदी) यमाणे एवं चितेयन्वं जयं, एतस्स अप्पज्जत्तियं पहुंच से अणुवकारा, एतेण त इच्छा दिज्ज परोन वा देज्जत्ति । किंच-'सयणासण॥१८७॥ सिलोगो, पठितसिद्धो चेव, किंच 'पस्थिों पुरिसं वावि०॥ १८८॥ सिलोमो, मग्गिज्जेज्जा पुरिसे वा, सा य इस्थिया नवतरा वा होज्जा थेरी वा, एवं पुरिसोऽबि, तं इरिथ पुरिसं वा डहरभावे वठ्ठमाण थेरभाव वट्टमाणं 'बंदमाणं न जाहज्जा' जहा अहमेतेण वंदिउत्ति अवस्समेसो दाहेति, तत्थ विपरिणामादिदोसा संभवति, पुरिसे पुण बंदमाणं २ अ किंचि वक्खे काऊण अण्णतो वा मग्गिऊण पुणी तत्थेव गंतूण मग्गइ, जइ ताहे पुणो वंदति तो मग्गिओ जइ कदापि पडिसेहज्जा तत्थ नो अण्णं फरुसं वए, जहा-हाण त
वैदितं, तुम अबंदओ चव, एवमादि, अथवा एस आलावओ एवं पढिज्जइ 'बदमाणो ण जाएज्जा' वंदमाणो णाम बंदमाणा WIसिराकंप पंजलियादीहि णो जाएज्जा, वायाएवि वंदणसरिसाए ण जातिवा, जहा सामि भट्टि देवए वाऽसि, केणीत बंदणसालण |पमादयो अणाभोगओ वा चंदिओ न होज्जा तस्थ-'जन बंदे न से कुष्पे ॥१८९॥ सिलोगो, तस्थ जो न चंदप्ति तस्स | उचरिं कोहो ण कायचो, बंदिओऽपि रायादीहिं णो समुफसेज्जा, नहा को मए समाणो संपतित्ति , धमन्नसमाणस्स' ति ऐवसद्दो अवधारणे वट्टर, किमबधारयति , पुचोपडे विधि अवधारयति. सो एसो विही भष्णा--एतेण विहिणा पुवायरिएहि |
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दीप अनुक्रम [१७६२२५]
ॐ
॥२००३
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