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आगम
(४२)
“दशवैकालिक”- मूलसूत्र-३ (नियुक्ति:+|भाष्य|+चूर्णि:) अध्ययनं [१], उद्देशक [-], मूलं [-] / [गाथा:], नियुक्ति: [३४/३४-३७], भाष्यं -] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता: आगमसूत्र - [४२], मूलसूत्र - [०३] "दशवैकालिक नियुक्ति: एवं जिनदासगणि-रचिता चूर्णि:
सूत्राक
दीप
श्रीदश- रिसेत्ति वा वत्ति वा अक्खेत्ति वा उसुत्ति वा गोलेति वा पुत्तेनिषा उदएचिया एतेहिं उवम्म कीरइत्तिका ताणि भण्णति नामाणि अध्ययन तस्स अज्झयणस्स, दुमपुफियत्ति जहा भमरो दुमपुप्फेहितो अकयमकारियं पुष्फ अकिलामेन्तो आहारेति, एवं अकयमकारियंटू
कार्थाः चूणा निरुवधं गिहत्थाण अपीलयं आहारं गेहद । आहारएसणत्ति एगग्गहणे तज्जातीयग्गहणं उग्गमादिसुद्धं अरत्तदुद्रुण आहारे
शब्दाः १ अध्ययने
प18 यवं, गोयरेत्ति जहा सो बच्छओ तंमि सेट्टिकुले ताए बहुगाए सव्वालंकारविभूसियाए उ चारि दिज्जमाण पलोएड, सदादीम | ॥ १२॥तान रते दुट्टो वा, एवं भिक्षुणा हिडतेणं सद्दादीसु इटाणिट्ठविसएमु न रज्जियव्वं न य दुस्सियव्यंति। तदेति जहा चत्तारि घुणा
पापण्णत्ता, तंजहा-तयक्खाए छल्लिक्खाए कट्ठक्खाए सारक्खाए, तयक्खाए नामेगे णो सारक्खायी १ सारक्खाइ णामंग णा तया
खायी २ एगे तयखायीवि सारक्खायीवि ३ एगे णो तयक्खायी णो सारक्खाया ४, तयक्खायीसमाणस्स णं भिक्खुस्स सारक्खायी। समाणे तवे भवइ, एवं जहा ठाणे तहेच । उंछोत्ति दारं, ते चउम्विहं, णागठवणाउ तहेब, दबुछ जहा केइ तावसादी उंछति, भाषा अण्णायपिंडो । मेसुत्तिदारं, जहा मेसो अणायुगाणितो पिति एवं साहुणावि भिक्षापविद्वेण बीयकमणादि ण तहा हल्लफलयं कायनं जद्दा भिक्खाए दाया मूढो भवइ, सो वा तेण बारेयम्बो जेण परिहरइ । जलूगा, एस्थ चेव समोयारेयब्बो, भणियं चना दोस्तीक्ष्णनिपातर्बन्धमायाति चात्मनः । जलूकापि तदेवार्थ, माइवेनोपसप्पति ॥ १॥ एवमणेसणाए, ण जहा मसओ दुक्खें उप्पाइचा रुधिरं पियति, एवं णिवारेइ जहा तस्स दायगस्स मणो दुहं न भवति, जलोगा व निवारणीयं पसण्णमणसेणं। मा॥१२॥ सप्पोत्ति जहा सप्पो सरत्ति बिले पविसति तहा साहणावि अणासादतेण हणुयं असंसरतणं आहारेयव्वं, अहवा जहा सप्पा | एगदिदी तहा णिग्गथे पवयणे एगदिद्विणा होयच्वं । वणेत्ति जहा वणस्स मा फुट्टिहिति तो से मक्खणं दिज्जा, एवं इमस्सर्वि
अनुक्रम
SASE
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